《【『平野富二伝』刊行　おつかれさま会】（平野家主催、新橋亭ｼﾝｷｮｳﾃｲ、2014年02月02日）》
『平野富二伝』（古谷昌二編著　2013年11月22日　朗文堂）が刊行された。
引きつづき、平野富二の命日を直近にひかえた2013年11月30日－12月01日、【『平野富二伝』刊行記念 展示・講演会】が、上野・日展会館で開催された。

そんな平野家の皆さまに、【『平野富二伝』刊行　おつかれさま会】（平野家主催、新橋亭ｼﾝｷｮｳﾃｲ、2014年02月02日）を開催していただいた。
著者の古谷昌二様はともかく、版元としてはこんな晴れがましいことは遠慮させていただきたいとお願いしたが、結局平野家のご要請をうけいれて、いささか晴れがましい機会をつくっていただいた。
壁に貼られたイベントポスターは、平野家がご用意されたものであるが、いささか面はゆい。
あくまでも、著者：古谷昌二様にたいする 【『平野富二伝』刊行　おつかれさま会】 としてご覧いただきたい。

前列右から）　平野信子様（曾孫長男・故平野義政氏夫人）、やつがれ、著者：古谷昌二様、平野早苗枝様（曾孫四男・平野義和氏夫人）、大石 薫（朗文堂）、平野義和様（曾孫四男）。
後列右から）　松尾篤史様（掃苔会）、鈴木 孝（朗文堂）、平野 徹ﾃﾂ様（玄孫、曾孫次男・平野克明氏長男）、平野正一様（玄孫、曾孫四男・平野義和氏長男）、平野健二様（玄孫、曾孫四男・平野義和氏次男）────────
平野家は、長崎の矢次ﾔﾂｸﾞ家の次男、平野富二（幼名：矢次ﾞ富次郎）が、とおい祖先の大村藩士：平野勘大夫の姓をもって平野家を再興したもので、平野富二（1846－1892）をもって初代とする。
ついで第二代：平野津類（1876－1941）、第三代：平野義太郎（1897－1980）と継承された。

第三代：平野義太郎には、富二の曾孫（ひまご）にあたる一女四男があった。
長女：平野（常磐）絢子（慶應義塾大学名誉教授）、長男：平野義政（平野文庫主宰者　1932－93）、次男：平野克明（静岡大学名誉教授）、三男：平野俊治（出版編集者　1936－93）、四男：平野義和（七福会社社長）の各氏である。

平野家第五代にあたる玄孫（やしゃご）は、各家にあって10名を数え、平野家のいやさかを飾るが、【『平野富二伝』刊行　おつかれさま会】に参加されたのは、平野 徹ﾃﾂ（平野克明氏長男）、平野正一（平野義和氏長男）、平野健二（平野義和氏次男）の各氏であった。

【平野富二伝』刊行　おつかれさま会】では、今後とも、平野富二と、平野富二が開発した「日本近代産業」を研究することを確認し、平野家からの新提案をうかがった。そして平野家第五代の30－40代の若手メンバーを中心として、「平野富二会」（平野会はかつて IHI に存在した）を結成することとした。
また、平野信子様（曾孫長男・故平野義政氏夫人）からは、長男家につたわる位牌を中心に、興味ぶかいおはなしを伺うことができた。
著者：古谷昌二氏のご健勝を祈念するとともに、平野家ご一同のご厚意に篤く感謝し、平野家ご一門のいやさかをお祝い申しあげる次第である。

《『平野富二伝』古谷昌二編著　刊行記念 展示・講演会併催　掃苔会の報告》
2013年11月30日［土］－12月01日［日］の両日、東京都台東区上野桜木2－4－1　日展会館において【『平野富二伝』（古谷昌二編著）刊行記念 展示・講演会】が開催された。
その際、併催されたのが「谷中霊園　掃苔会」（12月01日　10：00－12：00）である。
「掃苔　そうたい」とは、本来、苔を掃ききよめるの意であるが、転じて墓参の意もある。

もともと「掃苔会」は、13年ほど前からときおり有志が集まり、谷中霊園を中心に、「書かれた字、彫られた字」の字学研究と、平野富二の遺徳を偲ぶちいさな会であった。
次第に平野富二とおなじく、谷中霊園にねむる、造形者・出版人・印刷者・活字製造者・活版印刷者などに範囲がひろがり、さらに古谷昌二氏の参画を得てからは、文字どおり「明治産業近代化のパイオニア諸賢」の記録もくわわり、その範疇はおおきくひろがった。

今回の「掃苔会」は、「平野富二命日　12月03日」を直近にひかえた平野家ご親族の参加があって、きわめて有意義な会となった。「谷中霊園　掃苔会」（2013年12月01日）の記録を紹介したい。
［小冊子『苔の雫』（編集・製作：松尾篤史氏、協力：八木孝枝氏）、撮影：岡田邦明氏］
《平野富二顕彰碑　并　嫡孫・平野義太郎顕彰碑》
所在地：谷中霊園　甲一号一側
・平野富二（ひらの　とみじ　1846－92）顕彰碑
　　　篆額：榎本武揚　撰并書：福地源一郎　刻：井亀 泉（酒井八右衛門）
　　　1904年（明治37）平野富二十三回忌にあたり建碑披露
・平野義太郎（法学者・平和運動家・平野富二嫡孫　1897－1980）顕彰碑
　　　「題字：平和に生きる権利　書：平野義太郎」

《『平野富二伝』（古谷昌二）における、二〇－四　平野富二 十三回忌記念碑建立（明治37年）の紹介》
古谷昌二『平野富二伝』には、「二〇－四　十三回忌記念碑建設（明治37年）」（p.810－818）があり、その記録が詳細にしるされている。

明治三七年（一九〇四）一一月二七日、平野富二の十三回忌に当り、谷中墓地記念碑前に於いて故平野富二氏記念碑建立式が挙行された。　
この石碑の建立は、平野富二の死去の翌年である明治二六年（一八九三）に、石川島造船所の職員・職工の有志がひそかに計画したものであった。　
その後、東京築地活版製造所の職員・職工も加わり、友人・知人等二百六十一名の醵金により、平野富二の墓所のある谷中霊園の桜並木となっている中央園路に面して、霊園事務所の隣り（甲１号１側）に建立された。［『平野富二伝』古谷昌二］

そのなかから、「補遺2　榎本武揚による篆額」の全文と、「補遺3　福地源一郎の撰文と揮毫」の一部を紹介したい。
この「補遺2　榎本武揚による篆額」に関するテーマは、やつがれも『富二奔る』（片塩二朗、p.102）で触れたが、出典が『淮南子ｴﾅﾝｼﾞ』にあることを理解しないままに記述した。ここに読者にお詫びして訂正するとともに、この誤謬をご指摘いただいた古谷昌二氏の文章を紹介したい。
詳しくは、やはり『平野富二伝』（古谷昌二）をお読みいただきたい。
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補遺２　榎本武揚による篆額　
碑の表面上部には榎本武揚による篆額が陽刻されている。これは、一般には馴染みのない篆書体で、しかも、漢字の羅列であるので、その判読と意味するところを理解することが難しい。今までに解読を試みた例もある［やつがれのこと］が、必ずしも納得できるものではなかった。そこで、敢えて筆者なりに納得できる解読を試みた。　

篆額は漢文であるので、横書きの場合、右から左に読むことになる。右から順に第一字、第二字、‥‥‥とする。　
第一字は、「斬」の字の下に「水」を配していることから、「水」を「サンズイ」と見て、「漸」と読む。
第二字は、篆書で類似の字として「平」、「乎」、「印」があるが、上部横棒が右上がりのギリシャ文字「π」に近く、下半分は第六字の左下と同じで、篆書では「十」となることから「乎」と読む。
第三字は、「矩」の下に「木」であるから、「榘」と読む。
第四字は、そのまま「鑿」と読む。
第五字は、「実」の旧字体である「實」と読む。
第六字は、そのまま「幹」と読む。
第七字は、そのままでは類推しにくいが、「心」と読む。
第八字は、「旅」の下に「月」を配した「膂」と読む。

以上を纏めると、次のような句になる。　
「漸　乎　榘　鑿　實　幹　心　膂」
第一字から第四字までの句は、『淮南子ｴﾅﾝｼﾞ』の「繆稱訓 ﾋﾞｮｳｼｮｳｸﾝ」にある 「良工漸乎榘鑿之中」と云う句から採ったと見られる。
その意味するところは、「優れた工人は、モノサシ（基準とするもの）と、ノミ（仕事を効率良く行う道具）とを用いる中で習熟するものである」と読み取れる。

参考に記すと、この句に続いて「榘鑿之中、固無物而不周、聖王以治民、造父以治馬、醫駱以治病、同材而各自取焉」とあり、「榘鑿の意味するところは、全てに共通しないものはない。これによって聖王は人民を治め、馬の名人は馬を自由に操り、優れた医者は病気を治す。これは基本とするものは同じで、それぞれに対応させているからである。」と、輸子陽が自分の子に諭したとしている。
なお、「鑿」に代えて左扁を「尋」、右扁を「蒦」とする漢字を充てて「ものさし」を意味するとする注釈本もある。〈『淮南子（中）』〉
第五字から第八字については、その出典は明らかでないが、「幹を實するに心膂たり」と読んで、「基幹となる事業を充実させることに、心も体も全身ありたけの力を注いだ。」と解釈できる。

これを全文纏めて表現すると、次のようになる。　
「優れた工業人であった平野富二君は、その正しい実践の中から習熟し、わが国の基幹となる工業を充実させることに全身・全霊を捧げ尽くした。」
これは、平野富二の生涯を的確に言い現わした漢文句で、平野富二に贈る言葉としてこれ以上のものはないと言える。

 補遺３　福地源一郎の撰文と揮毫
［前略］
この碑文について福地源一郎［櫻痴］は、建碑式に出席し、来賓として自ら述べた祝辞の中で、その動機に触れている。やや長文であるが、次にその文［『平野富二伝』では全文紹介］を紹介する。なお、特別な場合を除き常用漢字に直した。
「　参列諸君閣下
平野富二君ノ碑ハ　今ヤ斯ノ如クニ建設セラレテ　乃ｽﾅﾜチ 本日ヲ以テ諸君閣下ノ参列ヲ忝ｶﾀｼﾞｹﾅ ウシ　其除幕式ヲ挙行セラレタリ　源一郎　君ガ旧交ノ一友タルヲ以テ　茲ｺｺ ニ発起人総代 及 委員諸君ニ対シテ　斡旋尽力ノ労ヲ敬謝シ　併セテ此建碑ニ関シテ一言セント欲ス［中略］
　　明治三十七年十一月二十七日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　福地源一郎敬白　」　　

このように、福地源一郎が、平素は碑文の［撰ならびに書の］依頼を断っているが、敢えて平野富二のために応じた理由を述べている。つまり、
「自分は平素から常人のために碑文を作るのを好まない。それは、誰を記念する碑か漠然として知る人もなく、野草の荒れるままにその中に埋もれ、むなしく夕陽と秋風に曝されて立っている碑が多いからだ。
ところが、平野富二君は、このような人ではなく、その功業勤労が偉大であったことの事実を歴史に永く伝えるべき人で、明治工業史中に残る人です。このような歴史的人物のために碑文を記すことは、文士として光栄とするところです。」
としている。

この碑の前に立って、陰刻された碑文を読もうと思っても、変体かなに素養のない者は、最初の行から素直に読めなくなってしまう。読める句だけでも拾い読みをすれば、全体の大意は理解できるが、恐らく全文を読み通す人は殆ど居ないのではないかと思う。

通常、碑文は漢文とするのが正式であるが、敢えてこれを和文とし、当時流布していた「かわら版」に見られるような変体かなを交えた書き方としたのは、福地源一郎の願った趣旨からすると、当時一般に馴染み深く、読み易いことを意識し、広く読んで貰いたいという事では無かったかと推測される。
書に於いても、文に於いても、また、字ひとつ一つに於いても、五歳年少の「旧知の一友」［平野富二］への福地源一郎の想いがこめられている。その意味で、実際に碑を前にして鑑賞するのが一番である。　

《平野富二夫妻墓標　并　平野家塋域ｴｲｲｷ》
所在地：谷中霊園　甲一一号一四側
・平野富二（ひらの　とみじ　1846－92）、平野こま（古ま・コマ・駒子とも　1851－1911）夫妻墓標
　　　書：吉田晩稼　
　　　太平洋戦争で焼夷弾が至近に投下されたために焼損があるが貴重な墓標である。
・平野富二碑
　　　題字并撰：西 道仙　碑文の書：平野富二 三女・幾み
　　　「平野富二碑」は富二の生母・矢次み袮の発願で、長崎禅林寺の矢次家墓地に建立されたが、
　　　矢次家・平野家とも上京し、ながらく所在不明となっていた。それを平野義和・正一父子が発見
　　　して、平野富二没後110年にあたる2002年に、谷中霊園平野家塋域に移築披露された。
・平野津類墓
　　　平野富二の次女にして、平野家を継承した。
・平野義太郎・嘉智子夫妻の墓
　　　平野富二嫡孫夫妻
・平野古登墓
　　　平野富二長女（1873－75）。夭逝したため詳細不詳。
・山下壽衛子刀自墓　（刀自ﾄｼﾞは高齢女性に対する尊称）
　　　法名：貞倫軒本譽壽照信女（大正元年10月16日没  86歳）　詳細不詳
　　　最下部に古谷昌二氏からの＠メール解説を紹介した［2014年03月12日補記］。
・平野富二位階碑
　　　従五位を1918年（大正7）に追贈叙位されている。平野義太郎建立。

平野家塋域にて
前列右から）　平野克明氏（平野富二曾孫）、中尾　勲氏（ＩＨＩ　ＯＢ、平野会）、小宮山　清氏、やつがれ
後列右から）　平野健二氏（平野富二玄孫）、平野智子氏（克明氏夫人）、平野義和氏（平野富二曾孫）、松尾篤史氏（掃苔会肝煎り）、小酒井英一郎氏（タイポグラフィ学会）

《『平野富二伝』（古谷昌二）における平野家塋域の紹介》
このときの「谷中霊園　掃苔会」は、日展会館における講演会・展示と併催だったために、何人かのかたには、展示解説と接客担当をお願いして、「掃苔会」への参加をあきらめていただいた。
本来なら、ここには古谷昌二さん、平野正一さんらのお姿があるはずであるが、無理をお願いして展示解説の担当をお願いした。

古谷昌二『平野富二伝』には、「一九－七　平野富二の死去」（p.793－800）があり、その逝去あたっての記録が詳細にしるされている。
そのなかから、「補遺6　勲章受章に関する裏話」、「補遺8　平野富二の墓所」を紹介したい。
これらの記録をあらためて読むと、平野富二は叙勲や位階にはきわめて無頓着であったことがよくわかるし、さらに興味深いのは、現在の平野家一門にも同様のかたむきがみられることである。
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補遺6　勲章受章に関する裏話
平野富二の死去に関連して、次のような裏話が伝えられている。
「平野富二追憶懇談会記録」によると、平野津類の談話として、
「亡くなった時に、三日は喪を秘して置いてくれと、大隈（重信）さんが川村純義さんに奔走してやると云うことでありましたが、位などもともと嫌いな人でありますから、速く葬儀をした方が宜いと云うことで、二日後に執り行いました。」

この談話に関連して、今木七十郎の談話も記録されている。
「（生前にも、ドコビールを紹介してくれた）児玉（少介）さんが、平野さんに、勲章を貰ってやる、それには少し如才なくしろ、と云われたが、平野先生は、（部下の今木八十郎に対して、）『別段、あれは持ち前でございます、と云って置いてくれ。なかなか忙しくもあるし、下さるものなら（頂いても）宜しいが、如才なく振舞うのは嫌だ。』と云って辞めてしまった。」

これと同じ時と見られる今木七十郎の談話が『詳伝』の「述懐片々」の中の第一八「先生の日常の風貌」に次のように記載されている。
「平野先生と、福澤諭吉先生とは、初めから民間で仕事をし、みづから平民を以て、貴ぶべき天爵とされて居ったから、勲章の下附の内意があった際にも、辞された。福澤先生は勲等を辞して五万円貰われたから、其の方が宜しかったかも知れないが、平野先生は、勲等も辞し、金も貰はれなかった。」（今木七十郎氏談）　

これは、平野富二の生前と死亡直後にも周囲の人たちから叙勲の働きかけがあったことを示すものだが、本人は堅苦しいことを嫌って辞退し、家族もそれを配慮して辞退したことが分かる。　
平野富二が追贈叙位されたのは、大正七年（一九一八）になってからの事で、このことは第二〇章の二〇－五で述べる。

補遺8　平野富二の墓所
平野富二の墓は、現在、東京都が管理する谷中霊園の乙一一号一四側にある。墓石の表面には、吉田晩稼の書になる「平野富二之墓」が陰刻されており、向かって右側面に戒名の「修善院廣徳雪江居士」と刻まれている。
背の高い石柱の門を入った参道の右側に石の水盤が置かれており、その先の参道に左右一対の石灯籠がある。
水盤は東京石川島造船所の関係者により捧げられたもので、その左側面に重村直一・島谷道弘・片山新三郎・桑村硯三郎の名前が刻んである。これらの名前は一九─六の補遺１に示した東京石川島造船所の株主名簿に示されており、平野富二から重用された部下であった。

一対の石灯籠は東京築地活版製造所の関係者により捧げられたもので、向って左側の石灯籠の台座裏面に東京築地活版製造所と刻し、続いて曲田成・松田源五郎・谷口黙次・西川忠亮・野村宗十郎など総勢十四名の氏名が列記してある。向って右側の台石裏面には左側に続くかのように十六名の氏名が列記してある。

なお、吉田晩稼（一八三〇－一九〇七）は長崎興善町の生れで、陸軍、海軍に奉職したが、辞して書家となった。大字を得意とし、筆力雄勁にして当時及ぶ者なしと評された。東京九段の靖国神社にある巨大な標柱に刻まれた題字は晩稼の代表作として有名である。本木昌造の歌友とされている。
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上掲写真のうち、平野家塋域に入って左側にある、比較的おおきな墓標、
・山下壽衛子刀自墓　（刀自ﾄｼﾞは高齢女性に対する尊称）
　　　法名：貞倫軒本譽壽照信女（大正元年10月16日没  86歳）
は、ながらく「掃苔会」関係者のあいだでは詳細不詳とされてきた。

それが【『平野富二伝』刊行　おつかれさま会】（平野家主催、新橋亭ｼﾝｷｮｳﾃｲ、2014年02月02日）に参集された平野信子氏（平野富二曾孫長男、平野文庫主宰者、故・平野義政氏夫人）からご説明をいただいた。それを記録されていた古谷昌二氏から＠メールで情報をお知らせいただいたのでご紹介したい。

「掃苔会」は、多分に「書かれた字、彫られた字」の字学研究からはじまった。そして次第に明治期からの歴史研究にあゆみを進めてきたものである。したがっていまや「掃苔会」会員にとっては、墓地と墓標は、雄弁でありながら、さらにあらたな謎もうむことがしばしばある。
ここに古谷昌二氏からの＠メール解説を紹介したい［2014年03月12日補記］。

山下寿衛子刀自の墓標について「詳細不詳」とありますが、先に平野家で開催していただいた「おつかれさま会」で、平野信子様から、この人は平野こまの母親［平野富二の義母］で、［故平野義政家の］仏壇に、［山下家］ご両親の位牌が祀ってある、とのことでした。
没年と年齢から計算すると、山下寿衛子さんは文政10年［1827］の生まれで、25歳のときに、こまさんが生まれたことになります。通説では平野こまは、安田清次・むら夫妻の長女とされていますが、［山下姓の］父母が別にいたことになります。
家紋の調査といい、今回の山下寿衛子刀自の問題にしろ、研究に終わりは無いようです。機会があればお位牌を拝見し、裏面にも表記がないかどうかを含めて調査したいものです。

 《あまりに資料がすくない、平野富二の妻・こまのこと》
もともと平野富二に関する資料がまことにすくなかったのだから、その妻・平野こまに関しては、ほんの点描のような記録しかなかった。それを古谷昌二氏が丹念に資料を掘りおこして『平野富二伝』にまとめられた。
平野富二の夫人、こまは、
「長崎丸山町に居住する安田清次・むら夫妻の長女こま（戸籍上は「古末」の変体仮名［ひら仮名異体字］で表記）［古ま・コマ・駒子ともする］で、嘉永五年（一八五二）一一月二二日生れ、富二とは六歳違いであることはわかっているが、結婚した時期については明らかになっていない」
と古谷昌二『平野富二伝』に紹介された。

《平野富二と平野こま夫妻の写真の補整》
これまで平野こま夫人の遺影は、三谷幸吉『本木昌造 平野富二 詳伝』に、ちんまりとした座像として、不鮮明でちいさな写真が紹介されてきただけである。
今般の『平野富二伝』（古谷昌二）刊行記念展示・講演会に際して、平野富二夫妻の遺影が、一対のアルバムにまとめられた写真が披露された。上段のガラスケース奥の列、左から二番目で公開した。

ふるいアルバム台紙には「A Morikawa  TOKYO」とある。
左側の平野富二の遺影は、1890年（明治23）ころにふたりの愛娘と撮影した下掲写真から、上半身だけをトリミングして、加工したものとみられる。
右側のこま夫人は、髪がすっかり白髪になっているが、しっかりとした躰躯で、芯のつよい女性だったとみられる風貌である。また当時もまだ一部で信じられていた、
「写真を撮られると、指先から魂がぬきとられる（魂が指先から抜け出てゆく）」
とする俚言を信じていたものか、たもとに両手をかくして撮影されている。おそらく夫富二の逝去後、明治後半に撮影したものとみられる。

もともと平野富二もあまり写真は好きではなかったようで、石川島平野造船所における進水式や竣工式での集合写真（当然平野自身は豆粒のようなおおきさでしかない）のほかには、これまで紹介してきた平野家に伝承されてきた三点の写真以外は発見されていない。
『平野富二伝』（古谷昌二）刊行記念展示・講演会では、平野家に継承されてきた貴重な一次資料を公開した。しかしながら明治初期のふるい資料がおおく、また関東大震災の業火に際して、これらの資料のほとんどが土蔵に収蔵されていたために、焼失はまぬがれたものの、資料がムレがひどく、一部資料はガラスケースに収納して展覧した。また、フラッシュ撮影などによる劣化防止のために、残念ながら会場での写真撮影をお断りした。

とりわけ、この平野富二夫妻の写真は、銀塩の経時変化（劣化）がはげしく、このままでは画像としての有効性を失いかねないとみられた。そこで平野家のご意向をうけて、過剰な解釈はしないように注意しながら、適度な補整をくわえたものをここに紹介した。オリジナルプリントはできるだけ空気を遮断して保存することとした。
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『平野富二伝』（古谷昌二　朗文堂　p.745）
補遺5　家族との写真
明治二三年（一八九〇）頃に撮ったと見られる平野富二と二人の娘の写真が平野家に残されている。これを図17－17［上掲写真］に示す。　数少ない平野富二の写真の中で、家族と一緒に写した写真はこれが唯一と見られる。

平野富二は、先年発病して病床に就き、その後、事業整理により仕事から暫らく離れて摂生し、漸くこの頃、小康を得た。その記念として娘に宝石を嵌め込んだ指輪を買ってやり、記念写真を撮ったものと見られる。　この［明治二三年（一八九〇）］年に撮ったとすると、平野富二は満四十四歳、上の娘津類は満十五歳、下の娘幾美は満九歳となる。
平野富二は、第一二章に掲載した図12－14［p.532］の肖像写真と比較すると、摂生に努めたためか、頬肉は引締まり、身体も肥満から脱却して上着とズボンがややダブダブに見える。カメラを意識しながら目線をそらしている。半身を少し右にそらしていることから、まだ身体が不自由だったのではないかと見られる。
上の娘津類は髷を結った姿で、やや下に目をそらし、指輪を嵌めた右手を目立つようにして膝のうえに載せている。
下の娘幾美は頭に髪飾りを着け、恐れ気も無くカメラに向って眼を据え、指輪を嵌めた左手をさらし、右手は袖にかくしている。
三人の眼の遣り場が違うのは、それぞれの時代を反映しているものと見られ、興味深い。
後年に撮ったとみられる古ま（駒）夫人の写真を図17－18に示す。白髪ではあるが、いまだ矍鑠として、芯の強い女性であったことをうかがわせる。

 《平野家一門から提示された平野富二夫妻の位牌》
また、今般のイベントを契機に、平野富二嫡曾孫の長男、故平野義政（平野文庫主宰者、1932－93）家に継承されていた、家祖：平野富二夫妻の位牌が関係者に披露された（撮影：平野健二氏）。
この位牌は、平野富二夫妻の逝去後、平野津類によって発願されたものとみられ、黒漆に金泥をほどこした格調のたかいものである。
ところが、ここでまたいくつかの課題が発生した。

まず正面上部の家紋である。これまで平野一門の家紋は、谷中霊園内の平野家塋域ｴｲｲｷの墓石、水盤などにみる家紋、三谷幸吉『本木昌造 平野富二 詳伝』の装本部にみる図版などにそれぞれ相違がみられて、「丸に違い鷹の羽紋」、「六つ矢車紋」、「丸入り六つ矢車紋」、「出抜き六つ矢車紋」などの諸見解があった。
ところがこの位牌にみる家紋は「丸に違い鷹の羽紋」である。
平野富二は生家の矢次家をでて、平野家を再興して別家をたてたひとである。また平野富二自身は家紋などに頓着しない性格だったかったかもしれないが、この平野家家紋に関しての調査を継続して、古谷昌二氏が中心となっておこなうことをお願いした。

 三谷幸吉『本木昌造 平野富二 詳伝』の装本部にみる図版。三谷は函、表紙などに上図の家紋を紹介し、表紙の箔押しには、平野家家紋とあわせて、下図のように、本木昌造の私製の家紋とされる、俗称「まる も 」紋を重ね合わせた「デザイン」をもって本木昌造、平野富二の両者を紹介している。
三谷幸吉『本木昌造 平野富二 詳伝』の刊行に際しては、平野鶴類、平野義太郎の両者が物心共に最大の支援をしており、その関連記録として「三谷幸吉関連寄贈先名簿」「図書館寄贈先名簿」などが平野家に現存している。したがって平野津類、義太郎はこれらの図版を見ていたはずで、父祖の位牌にみる「丸に違い鷹の羽紋」との相違にどのような対処をしたのか興味のあるところである。

位牌の表面は、
「　修善院廣徳雪江居士 ── 平野富二法名
興善院明勤貞徳大姉 ── 平野こま法名　」
位牌の裏面は、
「　故平野富二
弘化三年八月十四日生
明治二十五年十二月三日卒
故平野駒子
嘉永五年十一月二二日生
大正元年十二月二一日卒　」
とある。
この記録は、戸籍とも、これまで記録されてきた諸資料とも齟齬はない。ここでのふたりの生年は、和暦（旧暦）で表示されているとおもわれるが、これを西暦（新暦）になおすと、こま夫人の生年月日ですこしく困ることが発生する。
「　故平野富二
一八四六年一〇月〇四日生
一八九二年一二月〇三日卒
故平野駒子
一八五二年〇一月〇一日生
一九一二年一二月二一日卒　」
となる【試験データ： CASIO こよみの計算】。

すなわち嘉永五年とは、ふつうは西暦一八五一年とされる。筆者もこれまでそのように表記してきた。しかし厳密に計算すると、平野こまの生年月日とされてきた「嘉永五年十一月二二日」とは、西暦では年がかわって、それもあらたまの新年元旦の「一八五二年〇一月〇一日うまれ」となる。
この和暦（旧暦）をまたいでいきたひとの記録には、和暦（旧暦）と、西暦（新暦）の混用があったりして悩ましいが、平野こまの記録に関しては、これまでどおり、筆者は「1851年（嘉永5）10月4日うまれ」とさせていただくことにした。

平野こま（古ま・コマ・駒子とも）は1851年（嘉永5）11月22日－1911年（大正元）12月21日をいきた。
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『平野富二伝』（古谷昌二　朗文堂　p.144）
平野富二の結婚
［平野富二の結婚の］相手は、長崎丸山町に居住する安田清次・むら夫妻の長女こま（戸籍上は「古末」の変体仮名で表記）で、嘉永五年（一八五二）一一月二二日生れ、富二とは六歳違いであることはわかっているが、結婚した時期については明らかになっていない。

しかし、「矢次事歴」［平野富二の生家・矢次ﾔﾂｸﾞ家の歴史をつづった記録］の記録によると、明治五年（一八七二）一〇月七日付けで町方に提出した矢次家（温威とその家族）の事歴の中には、平野富二の名前はなく、その後に作成された別の記録に「明治五未年温威弟平野富治外浦町ヘ分家シ平野家ヲ立ル妻おこま」とある。

谷中霊園平野家塋域にある、夭逝した長女・ことの墓。ほぼ正方形のちいさなもので、妙清古登童尼とだけ刻されている。

また、三谷幸吉『本木昌造平野富二詳伝』の【補遺】（一二三ページ）に、長女こと［古登ﾄﾓ］が明治八年（一八七五）七月に三歳で病死したとあり、このことから、明治五年（一八七二）中に長女が出生していたことが分かる。
なお、長女ことについては［当時は戸籍法がまだ未整備なために］平野富二の戸籍上には記載がないので、出生の月日までは確認できない。

以上のことから、平野富二の結婚は、明治四年（一八七一）の年末から明治五年（一八七二）二月の新戸籍届出までの間と見ることができる。

『平野富二伝』（古谷昌二　朗文堂　p.792）
本木昌造と平野こま（古ま）夫人との間の逸話
平野富二夫妻が長崎から東京への移転に際して、本木昌造とこま（駒子）夫人との間の逸話が、三谷幸吉『本木昌造平野富二詳伝』（一二三ページ）に紹介されている。

平野先生が長崎を發足せらるゝに際し、本木先生は平野先生の夫人駒子さんを招かれて、先生御自身が着て居られた縞ｼﾏの着物を切り裂いて財布をつくり、當時、本木先生は非常に窮乏して居られたにも拘らず、何所で何う工面せられたか、其の財布に身を裂く如き金貮拾圓を入れて夫人の小遣銭として渡された。
夫人は、本木昌造先生の内情を餘り良く知って居られる関係上、非常に固辞されたのであった。が、しかし夫人は強いて言はれるまゝに、それを受けられたのであったが、其の金は決して小遣銭等に使ふべきものでないと、大切にし、東京に上られてからも肌身を離さぬ位にして居られた。

果せる哉、上京以来、活字製造の資金難が忽ち襲来して、夫人が受けられた餞別金貮拾圓也も其の儘、その資金に放り出して仕舞はざるを得なかった。しかし本木昌造先生より受けられた記念の縞の財布は、これを永らく平野家に保存して置かれて、大正十二年（1923）までいたったが、惜しむらくは、大正十二年の大震災は、この貴重の記念品をも烏有に帰して仕舞ったとのことである。
十五両　　　浅五郎渡
　　　 五　両　　　吉田    渡　　
以上は平野先生自筆の「金銀銭出納帳」（平野家所蔵）［現在は発見されていない］に明記してある興味ある事柄である。──編者［三谷幸吉］

『平野富二伝』（古谷昌二　朗文堂　p.145）
補遺７　平野（旧姓佐藤）龍亮との出会い
明治二五年（一八九二）の或る時、平野富二は仙台から上京して苦学している佐藤龍亮と知合い、好感の持てる好青年であったので、平野の姓を与えて東京石川島造船所に入社させた。　

平野龍亮は、明治七年（一八七四）七月七日、仙台藩士佐藤文弥の四男として仙台に生れた。明治二三年（一八九〇）、数え年十七歳のとき東京に出て、牛乳配達や新聞配達などをして苦学していたが、明治二五年（一八九二）、平野富二の面識を得、好まれてその養子となり、東京石川島造船所に入社した。平野富二には、後継ぎで二女の津類（当年九月で満十七歳）がいたが、その伴侶にさせる意志があったものと推察される。
しかし、平野富二はその年の一二月に突然死亡してしまった。津類とはどの程度の接触があったか分からないが、翌年、津留は青森県出身でカリフォルニア大学卒業の建築技師堺勇造を入婿として迎えた。　

明治二七年（一八九四）、平野龍亮は東京石川島造船所を離れ、海軍の募集に応じて機関兵となった。その頃、海軍ではイギリスの造船所で建造していた軍艦「富士」の回航員選定が行なわれ、選抜されてイギリスに赴き、一年半ばかりで帰国した。
明治三一年（一八九八）、軍籍満期となり、機械学を研究するためアメリカに渡ったが、間もなく修業のため一船員となって船中労働を経験しようとイギリス行きの貨物船に乗り込んだ。明治三二年（一八九九）、イギリスに到着し、ヴィッカース造船所に入ったが、余りに熱心なため日本の軍事密偵と見誤られて退社した。その後、ヤルロー、テームズ、アームストロング等の各造船所に勤務し、明治三五年（一九〇二）春、帰国した。

［平野龍亮は］同年一一月二七日に東京谷中で行なわれた「平野富二君碑」の建立記念式典に列席している（二〇－四の補遺8を参照）。
明治三八年（一九〇五）六月、京橋区月島東仲通八―二に平野鉄工所を開設し、船舶用諸機械、陸用機械、ボイラー、ポンプなどの製造を開始した。明治三九年（一九〇六）六月、平野富二の妻こまを養母として入家・入籍させ、京橋区新湊町五丁目一番地に分家させた。明治四四年（一九一一）一二月、平野こまの死亡により平野家から廃家され、平野姓のまま独立した。

その後の［平野龍亮の］動向については不明であるが、昭和一五年（一九四〇）に発行された『図説日本蒸汽工業発達史』に、平野龍亮氏所蔵の「石川島造船所製作品写真帳」からとされる、石川島造船所の初期の写真が抜粋掲載されている。
なお、平野龍亮は、富士九合名会社の代表社員である富士田九平の六女と結婚した。〈以上、『日本百工場』、『明治人名辞典』〉

 明治産業近代化のパイオニア
『平野富二伝　考察と補遺』
古谷昌二 編著
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発行：朗 文 堂
A4判　ソフトカバー　864ページ
図版多数
定価：12,000円［税別］
発売：2013年11月22日
ISBN978-4-947613-88-2　C1023 

【明治産業近代化のパイオニア　平野富二伝　考察と補遺　DM　PDF】

明治産業近代化のパイオニア
『平野富二伝』　考察と補遺　　古谷昌二編著
刊行記念 展示･講演会
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日　時 ： 2013年11月30日［土］－12月01日［日］
　　　　　　11月30日［土］　展示 観覧　　10：00－16：30
　　　　　　　　　　　　　　      著者講演会　14：00－16：00
             12月01日［日］　展示 観覧　   10：00－15:00
　　　　　　　　　　　　　　      掃 苔 会      　10：00－12：00
　　　　　　編著者・古谷昌二氏を囲んでの懇話会､サイン会は､会期中随時開催
会　場 ： 日展会館
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主　催 ： 平 野 家
協　力 ： 朗 文 堂
後　援 ： 理想社／タイポグラフィ学会／アダナ・プレス倶楽部

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明治産業近代化のパイオニア　平野富二  遺影三点紹介
1846年（弘化3）8月14日－1892年（明治24）12月3日　行年47
「平野富二」の名は、東京築地活版製造所　明朝体初号活字をもとに書きおこした 

《『平野富二伝』刊行記念　展示・講演会に際し、主催者／平野家ご挨拶 および 親族の紹介》

 2013年11月30日［土］、古谷昌二氏の講演に先だって、主催者／平野家を代表して、平野富二曾孫・平野義和氏よりご挨拶があった。つづいて平野富二玄孫・平野正一氏より、ご一族と、ご親族の紹介があった。おりしも数日後の12月03日には、「平野富二没後121年」の記念の日を迎えるときであった。
１０年前に開催した《平野富二 没後110年祭 》のおりは、あいにくの小雪まじりの寒い日であったが、今回は晴天に恵まれ、多くのご親族と、聴衆の皆さまをお迎えして、会場ははなやいだ雰囲気につつまれた。

写真は上より
◎　平野家代表　　平野義和氏（平野富二曾孫四男：七福会社社長）　ご挨拶
◎　平野家代表　　平野正一氏（平野富二玄孫長男）　ご挨拶ならびにご親族紹介
◎　平野家代表　　平野克明氏（平野富二曾孫次男：静岡大学名誉教授）
◎　平野家代表　　平野健二氏（平野富二玄孫次男）と、平野家一族のご夫人とお子様たち
◎　山口家代表　　山口景通氏およびご親族（平野家外戚。平野富二の三女：山口幾み様のご後継者）
◎　矢次家代表　　矢次めぐみ氏およびそのご家族（平野富二の生家:矢次重平様のご後継者）

 《古谷昌二氏 『平野富二伝』  刊行記念講演会》
いよいよ『平野富二伝』の編著者：古谷昌二氏による記念講演がはじまった。
講演は途中休憩をはさんで2時間におよぶ長時間であったが、明治産業の近代化と、それをなした先駆者のひとり、平野富二に関して、平易に、諄諄と説かれ、意義深い講演であった。
四半世紀ほどにおよぶ古谷昌二氏のねばりづよいご研鑽によっって、ようやく霧のかなたに霞み、歴史に埋没するおそれすらあった平野富二の実像が、ここに現出したおもいがした。

今回は、日展会館二階全室のすべてを拝借して、ゆったりとした記念展示をこころがけた。
展示品はおもに、一般にははじめて公開される、平野家に継承された貴重な一次資料であった。それらのすべては『平野富二伝』に詳細に紹介されているので、ぜひご購読をいただきたい。

また後援にあたられた「タイポグラフィ学会」では、平野富二賞をもうけて、すぐれた功績をのこしたタイポグラファを顕彰している。
その関連資料と、これまでの受賞者：吉田市郎氏、森澤嘉昭氏、大日本印刷株式会社秀英体開発室の関連資料なども展示された。
「タイポグラフィ学会 ───── 平野富二賞は、タイポグラフィの普及発展に著しく功績のあった個人及び団体に対するもので、その対象者は社会へのタイポグラフィの認識を高める行動及び啓蒙などにおいて、その事績が本学会にとどまらず、広く社会に貢献していると認められるものです」

アダナ･プレス倶楽部は、池原奞・池原香穉による、いわゆる「和様三号活字」をもちいて、平野富二の短歌を組版し、ご来場者ご自身での印刷体験をしていただき、ご来場記念品とした。
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記念講演終了後も、会場は熱い熱気につつまれて、あちこちで議論と情報交換と談笑の輪ができていた。
今回は主会場：日展会館でのイベントを、写真資料をもってご紹介した。
展示資料のほとんどは『平野富二伝』に紹介されているが、今回の催事にあたって、あらたに発見された資料もある。
谷中霊園での「掃苔会」の模様をふくめて、さらに本タイポグラフィ・ブルグロール花筏でご紹介したい。

平野富二自作短歌（1887年／明治20年）
活字：『BOOK OF SPECIMENS』 活版製造所 平野富二 明治10年版（平野ホール所蔵）復元活字
「世の中を　空吹く風に　任せおき　　事を成す身は　國と身のため」