精神構造論仮説と育児論

白石勧 著

本書「まえがき」より

愛。人間にとって最も大切なもの。その愛が今まで理論づけられてきませんでした。理論としてとらえなければ、科学の対象とはなれません。

 今まで、愛が論じられることなく、育児が論じられ、教育が論じられてきました。この現状を変えたいのです。

 わたしがこの本で論じたかったのは愛です。愛を理論として提出し、科学の対象とすることです。多くの学者が愛を理論としてとらえ、理論として展開するようになる、それがわたしの夢です。

「精神の下部構造 ── 大悲」より

 人間は一生の間に何回となく悲しい出来事に出会うでしょう。しかし、私たちが記憶として留めている悲しい出来事というのは、みな物心がつく前のことなのです。乳幼児期では悲しいことは日常茶飯事です。日々が悲しいことの連続です。赤ん坊には空腹も悲しみです。オムツが濡れていても泣きます。些細な不快をも悲しみとして表現します。

 大人は少しくらいの空腹は悲しみとは感じません。大人にとってかなしい出来事というのはそうざらにはありません。成長するに従って、悲しい出来事にたいしての対応能力を身につけていくものだと考えられます。

 赤ん坊は未熟です。ほんの些細なことでも悲しみを生み出す原因となります。大人が悲しみを現せば、それはかなりのことを意味しており、誰もが同情するでしょう。しかし、赤ん坊や幼児の悲しみは、「なんだ、そんなことか」と軽視されがちです。ところが「なんだ、そんなことか」というそんな些細なことでも、赤ん坊や幼児にとっては悲しみの原因となるのです。

 赤ん坊の悲しみを生み出した原因は些細なものです。しかし、赤ん坊や幼児が表現し、感じている悲しみは、大人が表現し感じている悲しみとなんら変わりがない同じ悲しみなのです。大人の悲しみはかなりなことを意味しています。ですから、赤ん坊や幼児にとっても、悲しみは「かなりのこと」を意味しているはずなのです。

 そんな「かなりのこと」を、赤ん坊や幼児は毎日のように経験します。時には一日に何度も経験します。もしも大人が、泣くような悲しみを一日に何度も経験し、それを毎日のようにくり返したとしたなら、いったいどうなるのでしょうか。普通の大人ならばとても堪えられないでしょう。生まれて間もない赤ん坊や幼児が、そんな悲しみの日々を送るのです。かれらは一体どうやってこの悲しみの日々を乗り越えていくのでしょうか。

著者紹介

白石勧（しらいしすすむ）

1949 年 11 月 20 日神奈川県藤沢市生まれ。

小学校二年生の夏、長崎県大村市へ。長崎県立大村高等学校卒業。

三年浪人し国際基督教大学へ入学、四年で退学。

パンの職人などを経て現在は印刷工。