《明治産業人掃苔会訪問予定地 戸塚文海塋域 三島毅・石黒忠悳の撰文、吉田晩稼の書》
戸塚文海をはじめとする戸塚家の塋域はひろく、東京谷中天王寺墓地にある。
天王寺（てんのうじ　天台宗　護国山尊重院天王寺　台東区谷中七－一四－八）の創建はふるく、一二七四（文永一一）年の創建である。
はじめ「長耀山感応寺」と称した日蓮宗の寺院で、徳川家光と春日局の外護を受け、寺領二万九千六百九十坪、多くの塔頭を有する名刹であって、一六四四（寛永二一）年に寺領の一画に五重塔を建立した。 その後、この寺と五重塔はさまざまな変転をへてきた。
一六九八（元禄一一）年江戸幕府の命によって天台宗に改宗し、その三年後、いわゆる振り袖火事－明和の大火によって五重塔が焼失した。
塔は一七九一（寛政三）年に近江出身で湯島の大工・八田清兵衛が再建し、くだって一九〇八（明治四一）年に東京市に寄贈された。
この五重塔は幸田露伴の小説『五重塔』のモデルにもなった東京名所のひとつで、武蔵野丘陵東端の高台を占める谷中霊園のシンボルになっていた。

幸田露伴 『五重塔』　青空文庫＋『五重塔』（岩波書店　昭和23）を底本として参考組版
使用デジタルタイプ ： イワタ弘道軒清朝体複刻版　「々 漢音繰り返し」、「〻　訓音繰り返し」
〔 『五重塔』参考組版 PDF  gojyuunotou 〕

その後この五重塔は、関東大震災と太平洋戦争の厄災にもよく耐えてきた。したがって平野富二の墓も、これから述べる戸塚文海の墓も、この谷中五重塔をおおきくふり仰ぐような位置に設けられていたことになる。
ところが一九五七（昭和三二）年七月六日早朝、放火心中事件によって心柱をのぞいて谷中五重塔は焼失をみた。焼失後に焼け跡の心柱付近から、男女の区別も付かないほど焼損した焼死体二体が発見された。わずかに残された遺留品から、ふたりは都内の裁縫店に勤務していた四八歳の男性と二一歳の女性であることが判明した。
現場には石油を詰めた一升ビンとマッチ、睡眠薬が残されており、不倫関係の清算をはかるために焼身自殺を図ったことがわかった。
現在は谷中霊園内、いわゆる碑文通り交番の裏手に礎石だけが保存され、ちいさな公園となっている。

寺号も一八三三（天保四）年護国山天王寺と改称され、一八六八（慶応四）年彰義隊と新政府軍の兵火によって、本坊と五重塔をのぞく多くの塔頭が焼失した。
その後一八七四（明治七）年に寺域の大半を東京府に移管して谷中霊園が成立した。
さらに第二次世界大戦の末期、上野駅と鉄道線路付近に投下された米軍機の焼夷弾によって、寺域の相当部分に火焔がおよび、また周辺の谷中霊園東端に面した「平野富二墓標」をはじめ、墓地の損害もおおきかった。

現在の天王寺は、谷中霊園から日暮里駅およびその跨線橋にくだる坂の中途にあり、山門内におおきな「釈迦如来座像」がのぞめ、夜には座像がライトアップされて独自の景観を呈している。
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ところで戸塚文海は、海軍軍医総監（海軍少将に相当した）、共立東京病院（東京慈恵医院、現東京慈恵会医科大学の前身）の共同設立などの維新後の活動より、維新史のなかではむしろ旧幕臣のひととされ、なかんづく徳川慶喜の侍医の存在としての評価がおおきく、意外なほど資料が少ないひとである。
ここではまず簡略に、『日本人名大辞典』（講談社）から、戸塚文海と、その後輩にあたる高木兼寛を紹介する。 【戸塚文海】（とつか－ぶんかい　1835－1901）
幕末－明治時代の蘭方医。 天保六年九月三日生まれ。
戸塚静海（とつか‐せいかい　江戸末期の蘭方医。本名維泰、静海は通称。遠江国〔静岡県〕のひと。シーボルトらに蘭医学を学び、幕府奥医師となり法印に叙せられた　1799－1876）の養子となる。
緒方洪庵、坪井信道、のち長崎で蘭医のボードインに師事し、徳川慶喜の侍医となる。 明治五年海軍省にはいり、九年軍医総監、一〇年初代医務局長。退官後に高木兼寛（たかき－かねひろ）らとともに共立東京病院（東京慈恵医院、現東京慈恵会医科大学の前身）を設立した。
明治三四年九月九日卒、享年六七。備中〔岡山県倉敷市〕出身。本姓は中桐、名は正孝。
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【高木兼寛】（たかき－かねひろ　1849－1920）
明治－大正時代の医学者。 嘉永二年九月一五日生まれ。
鹿児島で西洋医学をまなび、明治五年海軍軍医。イギリスに留学、一八年海軍軍医総監となる。 脚気の栄養原因説を主張し、麦飯の採用など兵食の改善によって海軍の脚気を撲滅した。
成医会講習所（東京慈恵医大の前身）、有志共立東京病院、看護婦養成所を設立。日本最初の医学博士。
大正九年四月一三日卒、享年七二。日向（宮崎県）出身。幼名は藤四郎。号は穆園。

◎ 東京慈恵会医科大学（本院）沿革（同大URLより）
・ 明治15年（1882年）8月 　高木兼寛の主唱により、救療のための病院として賛同者の協力により有志共立東京病院開院
・ 明治18年（1885年）4月 　有志共立東京病院に看護婦教育所を付設
・ 明治20年（1887年）4月 　皇后陛下を総裁に迎え「慈恵」の名を賜り、有志共立東京病院を東京慈恵医院に改称
・ 明治24年（1891年）2月 　高木兼寛　個人経営の東京病院開設
・ 明治40年（1907年）7月 　社団法人東京慈恵会設立、東京慈恵医院を東京慈恵会医院と改称。 同医院に附属医学専門学校及び附属看護婦教育所を置く
・ 大正9年（1920年）4月 高木兼寛逝去

《戸塚家塋域の海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘をみる》
東京谷中霊園におおきく囲まれるようにして「天王寺墓地」がある。現在では天王寺の飛び地のようにもみえるが、その歴史的な経緯は既述した。
その一隅に相当ひろい敷地を占める戸塚家墓地がある。
敷地は東西にながい長方形で、四方をかこまれた塋域を入って右側中央、南面して、冒頭写真で紹介した戸塚文海の墓がある。墓標正面には「海軍軍医総監従三位勲二等戸塚文海墓」と鐫せられている。
最奥部の「海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘」は東向きで、その方向はかつて天王寺五重塔があった方向にあたる。 自然石の台石の上に、大きな碑石の「海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘」がある。
篆額は徳川家達により、「戸塚文海先生之碑」とある。

徳川家達（とくがわ－いえさと　1863－1940）は旧徳川将軍家第一六代当主、政治家。
三卿のひとつ田安家（徳川慶頼）の三男として生まれ、はじめ亀之助と称した。 一八六八（慶応四）年前将軍慶喜にかわり、かぞえて六歳の幼少ながら新政府から徳川宗家の相続を命ぜられ家達と改名。五月に駿河・遠江（静岡県）・三河（愛知県）七〇万石に転じ、翌年、版籍奉還により静岡藩藩知事となった。
一八七七（明治一〇）年から一八八二年までイギリス留学、一八八四年公爵となり、一八九〇年貴族院議員、一九〇三（明治三六）年同議長につき以後三〇年間同職にあった。また日本赤十字社社長、済生会会長などの名誉職に任じ、ワシントン軍縮会議の全権委員も務めた。

碑文をしるした（撰）のは、漢学者の「東宮侍講從四位勲三等文學博士三島毅」である。
三島　毅（みしま－こわし　中洲と号す。文学博士　1830－1919）も旧幕臣で、老中板倉勝静の家臣だった人物である。
維新後は多くの碑文を撰し、また重野安繹（しげの－やすつぐ　通称：厚之丞、薩摩藩士、昌平黌にまなぶ。維新後政府の修史事業にあたる。東大教授として国史科を設置。1827－1910）らとともに、三省堂編『漢和大字典』の編纂・監修にあたった。
この現代につらなる「漢語字典」の編纂事業が三島　毅のおおきな功績とされている。

《幕末－明治初期の英語辞書、国語辞書、漢字字書・漢和辞典の刊行》　
江戸中期からポルトガル語・オランダ語の辞書が盛んにもたらされ、多くは写本であったが、一部は木版による翻刻本として刊行されていた。
江戸末期にいたり、にわかに英語の有益性が注目され、
・ 『英和対訳袖珍辞書』（わが国最初の活字版英語辞書、堀達之助、洋書調所・開成所刊、一八六二〔文久二〕）
・ 『和英語林集成』（ヘボン編纂、岸田吟香協力。上海で活字版印刷、和英辞典。一八六七〔慶応三〕）
・ 『改訂増補和訳英辞書』（いわゆる薩摩辞書、堀達之助『英和対訳袖珍辞書』を増訂し版を重ねた。薩摩学生：高橋新吉、前田献吉〔正毅〕、前田正名ら。上海で活字版印刷、一八六九〔明治二〕）などの英語辞書が陸続と刊行されていた。

鹿児島市 鹿児島県立図書館 正門前「薩摩辞書之碑」
以下「薩摩辞書」第二版
『 大正増補　和訳英辞林　官許 』 （明治四歳辛未 ｶﾉﾄﾋﾂｼ ﾞ 十月）

『改訂増補和訳英辞書』（いわゆる薩摩辞書）には、開成所版からの増補であることと、その底本が、アメリカの語学者／ウェブスター（Noah Webster, 1758－1843）による英語辞書 『 ウェブスター大辞典 』 を典拠としたものであることが明記されており、以下の三版が知られている。

◯　A　第一版
『 和訳英辞書 』 （明治二歳 己巳 ﾂﾁﾉﾄ ﾐ  正月　千八百六十九年新鐫）。
鐫ｾﾝは深く掘る。年月は旧暦／1869年－明治02年）。印刷所 ： American Presbyterian Mission Press 上海 美華書館。和文序に 「 改訂増補和訳英辞書 」、英文扉に 「 THIRD EDITION 」 とある。
◯　B　第二版
『 大正増補　和訳英辞林　官許 』 （明治四歳辛未 ｶﾉﾄﾋﾂｼ ﾞ 十月）。
年月は旧暦／1871年－印刷所 ： American Presbyterian Mission Press 上海 美華書館。英文扉に 「 FORTH EDITION REVISED 」 とある。扉ページの 「 大正 」 は、元号を意味するものでは無い。
◯　C　第三版
『 稟准　和譯英辞書 』 （明治六年十二月　紀元二千五百三十三年）。
年月は新暦／1873年－明治06）。印刷所 ： 東京新製活版所　天野芳次郎蔵版（一部複写のみ所有。未見）。

同書の刊行にあたっては、薩摩藩士：五代友厚（才助）が大きく関係しており、上海美華書館に依頼して刊行した初版がきわめて好評で、利潤もおおきかったことにより、この再版以降の刊行事業を大阪でなそうとして、長崎の本木昌造らと計った。
本木はこれに応えて人員を大阪に派遣したが、当時の設備と技倆では成功をみなかった。つまり全面的に組みなおされた第二版も上海での組版・印刷・製本となっている。
その折りの五代から本木への貸付金、五千円と利息は、のちに平野富二が本木昌造にかわって返済にあたっている。

「文明開化」とはそういうものさ……、といわんばかりに、英語辞書の刊行が先行したかげで、近代「国語辞典」と「漢和辞典」の刊行はおおきく遅れた。
江戸期までは、まとまった「国語辞典」が編纂されていなかったため、『 ウェブスター大辞典 』などの評価のある底本をえなかった両辞典の編纂は難航をきわめた。

維新からまもなく、一八七一（明治四）文部省編輯寮において『語彙』と称した国語辞典の編纂がすすめられたが、「いろは順」にするか、「あいうえお順」にするかというテーマでも議論が沸騰するばかりで、ようやく「あいうえお順」の配列と決したが、ようやく「あ」行の「え」にいたったころに計画は頓挫した。

この失敗に鑑みて、文部省は文部省報告課に勤務していた大槻文彦（のち国語学者、一八四七－一九二八）に「国語辞典」の編輯を命じた。
文彦は編纂中に幼女と妻を相次いで失うなどしたが、ほぼ独力で『言海』と名づけた国語辞書の原稿を完成させた。ところが当時の文部省は資金不足が顕著で、しばらく「保管」としたため、ついに文彦は一八七一（明治二四）年に私費での刊行を実行した。
見落とされがちではあるが、文部省もこの大槻文彦の挙に際して座視したわけではなく、紙幣寮活版局をもって印刷にあたらしめ、近代辞書にもとめられる大量の諸約物をつくり、膨大な不足字種を新鋳造活字によって提供するなどの支援にあたっていた。
『言海』は本文一千ページ、三万九千語を収録する本格国語辞典として完成し、その後各社から刊行をみた「国語辞典」の形式を定めたものとして評価がたかい。

漢語の辞典は、江戸時代には中国の『玉篇』、『康煕字典』の翻刻本が盛んに発行されていた。当時の教養人は漢字と漢文の素養に長けていたので、もっぱら若干の注釈を加えた程度の翻刻本をそのままもちいていたが、近代英語辞書と国語辞書の発行に刺激されるところがあり、「漢文・漢字・漢語辞典」の発行がまたれる風潮があった。

『説文解字』（中国紫禁城図書館　1989年　復刻本）

『干禄字書』（顔元孫編・顔真卿書、中国唐代、明治12年　東京柳心堂〔翻刻〕）

中国の「字書」として評価のたかい図書二冊を図版で紹介した。
『説文解字』（せつもん－かいじ）は中国最古の漢字字書である。もとは一五巻。後漢の許慎ｷｮｼﾝの著とつたえる。
漢字九千三百五十三字、異体字千百六十三字を五百四十部にわけて収め、漢字字画の構成および用法に関する六種の原則－すなわち、象形・指事・会意・形声・転注・仮借ｶｼｬの説によって、その字画・字音・字義を解説した書である。

『干禄字書』（かんろく－字書）は、中国の初唐の顔元孫の著による字書である。干禄とは禄を干（もと）めるの意で、官吏登用試験（科挙）受験者のためにつくられた実用的な字体字書である。およそ八百字を四声によって分類し、字ごとに正体・通体・俗体の三体をあげる。すなわち官吏たらんと欲するものは、通行体や俗体のような字をもちいず、正体をもちいるべきだとしている。
のちに顔玄孫の子孫にあたる顔真卿が、正書して碑に刻して科挙の受験生らに公開され、それを木版にした刊本がこんにちでも伝承されている。

現代中国や台湾でも、この『説文解字』、『干録字書』の両書は再評価がすすみ、さまざまな類似図書が刊行されている。
すなわち三島　毅らは、急速に木版刊本の雕字工匠が姿を消した明治時代後半期にあって、活字版印刷術、とりわけ異体字・俗字など、ふつうはもちいられない漢字活字の開発と発展をまって、「漢語 ⇄ 和語  漢和辞典」をつくることができるようになった。

一九〇三（明治三六）年重野安繹・三島　毅・服部宇之吉監修、三省堂編『漢和大字典』は、清の康煕帝の勅命によって一七一一年に成った『佩文韻府』系（はいぶんーいんぷ　詩をつくったり、ことばの出典を調べる際の参考書。一〇六巻　佩文は康煕帝の書斎名による）の辞典で、その後のわが国の一連の「漢和字典・漢和辞典」の形式を創出した。

ほかに三島　毅が名をのこしたのは、「昔夢会筆記－徳川慶喜公回想録」『東洋文庫』七六である。 「昔夢会　せきむかい」とは、会主が元一橋家家臣：渋沢栄一で、徳川慶喜伝記編纂事業の一環として明治末期に慶喜の回顧談を聞き、あわせて史料整理をおこなうための会であった。

会員は慶喜のほか、旧幕臣・新村猛雄、老中板倉勝静の家臣だった三島　毅、老中稲葉正邦の子・稲葉正縄、旧桑名藩士・江間政発、伝記編纂主任・萩野由之および三上参次、小林庄次郎・藤井甚太郎・渡辺轍・井野辺茂雄・高田利吉などの名が記録されている。

「昔夢会　せきむかい」は、一九〇七（明治四〇）年七月－一九一三（大正二）年九月まで、二五回の会が催された。会の談話筆記記録は『昔夢会筆記』として、慶喜没後の大正四年に印刷に付せられたが、まだ世情をおもんぱかるところがあって、わずか二五部のみの印刷で、伝記編纂関係者に配布されただけにとどまったとされている。
いまは幕末史の研究資料として『東洋文庫』七六（平凡社）に所収されている。

《海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘を読みとり、釈読する》
海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘－戸塚文海先生之碑は、故戸塚文海を顕彰した墓碑銘で、篆額を徳川家達がしるし、文章（撰）は三島　毅がしるし、書は長崎出身の書家 ： 吉田晩稼によるものである。

古来中国には「碑碣学 ﾋｹﾂ ｶﾞｸ」とする学問がある。すなわち「碑 ﾋ」は四角形の石で、「碣 ｹﾂ」は円形の石の意であるが、転じて「碑碣学」は、石碑に刻されて後世にのこされた「いしぶみ研究」のことである。
「碑碣学」にあっては、石に刻し鐫せられたふみ－いしぶみを、ときに拓本術などをもちいて読みとり、それを解釈し、注釈を加え、公刊することが盛んである。

明治維新と、昭和中期の敗戦というおおきな価値観の変動があったわが国では、急速に漢文と漢字の素養に欠けるようになっている。また古文書はおもくみるふうがあるが、実際にはかくいう稿者をふくめ、江戸期通行体の「お家流の書」はもちろん、文書や碑石にのこされた漢文調の ふみ － おもいメッセージを読みとれなくなっている。

こうした風潮のなか、「海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘－戸塚文海先生之碑」を、ご自身で撮影した写真画像から、相当長文におよぶ一字一句を読みとり、それを解釈（釈読）されたのが古谷昌二氏である。
まだ未完成だとされるが、テキストをご提供いただいたのでここに紹介したい。

《海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘－戸塚文海先生之碑　紹介》
海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘
從二位勲四等侯爵徳川家達篆額
明治三十五年九月　　　　東宮侍講從四位勲三等文學博士三島毅撰　　吉田晩稼書

從二位勲四等侯爵徳川家達篆額

明治中興之初我中備起于布衣顯榮於朝者蓋三民儒學有田甕江洋學有原田一道而醫術則爲戸塚文海君諱正考字子成文海其通稱幼字幸吉號甕浦本姓中桐氏淺田郡王島邨人考諱吉右衛門號逸翁妣堀氏家素富饒至王父頗衰逸翁憂之鋭意恢復君年少發憤就鎌田玄渓阪谷朗盧讀書既而自奮曰區區治章句何足以興家濟世乃去修醫術適有示醫範提綱者乃歎曰學醫不當如此乎遂之福山就寺地船里學和蘭文典尋從遊緒方洪庵及郁造于大阪坪井信道于江戸日夕研瓚矻矻不已然學資不繼或爲食客或傭書攻苦百端業頗進林洞海嘉其爲人延監塾生萬延紀元幕府侍醫戸塚静海聞其才學請養爲嗣配以其女於是冒其姓改稱静泊時長崎或傳習所聘蘭人講習醫術文久二年君奉幕命抵長崎從學蘭醫之杜意武代松本良順幹所務當時物理化學二科未聞君建言起醫學校多聘海外名士購器械書冊資講究又用乏杜意武説購驗温器顕微鏡備究其用方蓋爲吾邦用此器之權興居工年業大進慶応三年爲幕府侍醫改稱文海時内外多事君直言抗論人多不及知明治之初　朝廷屡徴不應五年遂起補海軍省五等出仕無幾任海軍大醫監九年補海軍省四等出仕兼大醫監尋任總監叙正五位會有薩南之亂海軍衛生療養之制未備君拮据經營以濟之事乎以功叙勲二等賜旭日重洸章十六年辭職點茶聴香以消閑自號市隠庵既而叙從四位三十四年春病作　特旨叙正四位未數月陞從三位一歳兩叙蓋異數也遂以九月九日薨于東京距生天保六年九月三日享年六十有七

皇上哀悼賻素縑二匹賜祭粢金七百圓越三日用海軍喪命葬谷中之阡元配戸塚氏先亡無子繼配久保氏生六男二女長男曰悦太郎承家曰幸三殤曰文雄曰春海竝留學西洋曰幸民曰五郎別養林氏子豊策改名環海現爲海軍軍醫總監君爲人頎然長偉剛直有才辯畢生用力醫務徳川氏之未欲建一大病院于京師東西奔走垂成而會戊辰之變不果徳川公之徙静岡也分置麾下士數萬人于駿遠二州士咸以僻地乏醫難之君與林研海坪井信良等謀建病院于静岡且多養生徒俟其業略成分遣各地書士乃安而就之及官于朝亦公餘刱興東京慈恵病院一以療窮民以勸醫術其餘如赤十字社之立案醫會之起首投資慫慂之遺言捐壹萬金資慈恵病院君平素遇門人親子不啻故其就病也遠近來問争之相看護云頃者文雄徴墓銘于余余學謭才劣固非三民之然以郷友之故往來親交誼亦不可辭

嗚呼余嚮嚮銘甕江今又銘君而一道與余皆老而病後誰銘余人者臨筆浩歎遂銘之曰
起身市衣　　　苦學辛勤　　　醫傳西術　　　仁及三軍
濟世志成　　　家門復興　　　後昆紹述　　　三折其肱

明治三十五年九月　　　　　　　東宮侍講從四位勲三等文學博士三島毅撰　　吉田晩稼書

〈 海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘－戸塚文海先生之碑　読み下し文 〉
明治中興の初、我が中備（備中国）、朝（朝廷）に於いて布衣・顕栄に起つ者は、蓋し三民。儒学に 田甕江 あり、洋学に 原田一道 あり、而して則ち医術は戸塚文海と為す。
君、諱は正考、字は子成。文海は其の通稱。幼字は幸吉、號は甕浦。本姓は中桐氏。淺田郡王島邨（＝村）の人。考（＝亡父）の諱は吉右衛門、號は逸翁。妣（＝亡母）は堀氏。

田甕江 → 【川田甕江】（かわだ－おうこう　1830－96）　幕末・明治前期の漢学者。備中岡山の人。名は剛（たけし）。文章家として知られた。著書『文海指針』など。
【原田一道】（はらだ－いちどう　1830−1910）　　幕末-明治時代の兵学者,軍人。備中岡山新田（鴨方）藩士。江戸で洋式兵学をおさめる。一八六三（文久三）年池田長発（ながおき）にしたがい、渡欧して兵書を収集・購入。のち兵学大学校教授、砲兵局長などをつとめ、明治一四年陸軍少将。貴族院議員。別名に駒之進、敬策。

家は素（＝貧）しく、富饒、王に至る。父は頗ぶる衰う。逸翁、之れを憂いて、鋭意、恢復す
君は年少にして發憤し、鎌田玄渓・阪谷朗盧に就いて読書す。既にして自ら奮して曰く。區區に章句を治めるに、何ぞ興家濟世を以て足らんやと。
乃ち去りて医術を修む。適（＝たまたま）医範提綱を示す者あり。乃ち歎いて曰く。医を学ぶは此の如く不当か。

遂に福山に之（＝往）き、寺地船里に就いて和蘭文典を学ぶ。尋いで大阪に於いて緒方洪庵及び郁造に、江戸に於いて坪井信道に従遊す。日に夕に研瓚し、矻矻として不已（＝止）まず。然るに学資が継（＝続）かず、或いは食客となり、或いは書を備なえ、苦しみを攻め、百端の業頗ぶる進む。林洞海は其れを嘉みし、人延監塾生となす。

万延の紀元に幕府の侍醫戸塚静海が其の才学を聞き、養うことを請い、其の女（＝娘）を以て配して嗣（＝跡継ぎ）となす。是に於いて其の姓を冒（＝名乗る）して、静泊と改稱す。
時に長崎の或る伝習所は蘭人を聘して医術を講習す。
文久二年、君は幕命を奉じて長崎に抵（＝至）り、蘭醫之杜意武に従って学び、松本良順に代わりて所務を幹す。當時、物理・化學の二科は未まだ聞かず。君は建言して医學校を起し、海外名士を多く聘し、購器械・書冊を購して講究に資す。又、乏杜意武を用いて説いて、驗温器・顕微鏡を購して其の用方に備究す。蓋し吾邦の為に此器を用いる之權興は居工年業大進（？）。

慶応三年、幕府侍醫と為し文海と改称す。時に内外多事。君は直言して抗論す。人は多くを知るに及ばず。
明治之初、朝廷は屡、徴不應。（明治）五年、遂に起（＝立）ちて海軍省五等出仕に補す。幾（いくばく）も無くして海軍大醫監を任ず。（明治）九年、海軍省四等出仕兼大醫監に補す。尋いで、總監に任じ、正五位に叙す。
会（たまたま）薩南之乱が有り、海軍の衛生・療養之制が未だ備わらず、君は拮据して以済の事を經營してか、功を以って二等賜旭日重洸章に叙す。（明治）十六年、職を辞して、點茶・聴香し以って閑を消す。自ら市隠庵と号す。既にして從四位叙す。

（明治）三十四年春、病と作（＝為）る。　特旨により正四位に叙す。未だ數月ならずして從三位に陞す。一歳の兩叙は蓋し異數のこと也。遂（つ）いに以って九月九日東京に薨ず。生を距（へだてる）は、天保六年九月三日、享年六十有七。

皇上は哀悼して素縑二匹を賻し、祭粢金七百圓を賜る。越えること三日、海軍を用（もち）いて喪を命ず。谷中之阡（＝墓道）に葬る。元配（＝先妻）の戸塚氏は先に亡くなって子は無く、繼妻の久保氏は六男二女を生む。長男は曰く、悦太郎。家を承（つ）ぐ。曰く幸三は殤（わかじに）す。曰く文雄、曰く春海は並んで留学す。曰く幸民。曰く五郎は別に林氏の子豊策として養われ、環海と改名して現に海軍軍醫總監となる。

君、人と為りては頎然・長偉・剛直にして才辯あり。畢生、醫務に用（もち）う。徳川氏が之れ未だ一大病院を京師に建てることを欲せざるに、東西に奔走して成るに垂（なんなんと）す。而して、會戊辰の変に会いて果さず。

徳川公之徙静岡也分置麾下士數萬人于駿遠二州士咸以僻地乏醫難之。君は林研海・坪井信良等と謀りて病院を静岡に建て、且つ多くの養生の徒を俟つ。其の業略（ほぼ）成りて、各地に書士を分遣す。乃ち安而就之及官于朝。亦公餘刱興東京慈恵病院一以療窮民以勸醫術其餘如赤十字社之立案醫會之起首投資慫慂之遺言捐壹萬金資慈恵病院

君は平素門人を遇するに、親子不啻故。其の病に就く也、遠近から來問し、之れを争いて相看護すと云う。頃者（近頃）、文雄は余（＝私、三島　毅）に墓銘を徴す。余は學謭才劣にして、固（もと）より三民の然るに非ず。郷友之故を以て往來し親しく交誼す。亦（＝また）辞すべからず。
＜石黒忠悳がしるした碑文（谷中天王寺墓地　戸塚文海墓所）＞ 戸塚家墓地左手に、無名碑ながら格調のたかい石碑がある。
友人と書して撰したのは「男爵　石黒忠悳」である。
今般、日吉・時盛・玉井の三氏が碑面を損傷しないように配慮して乾式拓本の採取にあたり、それをもとに古谷昌二氏による釈読を得た。

この碑は戸塚文海の逝去にあたり、最後まで看護をつくした門人一一名の名を刻した碑を墓側に建立し、そのゆえんをしるすことを、文海の子、戸塚文雄からの依頼をうけ、石黒忠悳がしるしたものらしい。
ところがこの無名碑の背後は自然石の肌合いをのこしたもので、確認不十分ながら名前を刻した痕跡はみられなかった。
一一名の名を刻してのこしたとされる碑－いしぶみ－は、可能性としてはこの無名碑と正対する、戸塚文海の墓の近辺にもうけられているものを見落としている可能性がたかい。

碑文の末尾に「明治三十五年二月」とあるので、この碑は戸塚文海の没後（明治三四年九月卒）まもなく、塋域正面の「海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘」より先に建立されたものと想像されるが、記述内容には「事 碑文に詳らかなり」とあり、墓碑銘の内容を知っていたことをおもわせる既述もある。
もしかすると大きく、文章量の多い「海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘」は、作業に手間取り、建立が遅れたのかもしれない。墓碑銘には卒後一年、「明治三十五年九月」建立とある。

また石黒忠悳の無名碑には書芸家の名前はみられないが、拓本採取にあたった三氏とも、「海軍軍醫總監戸塚君墓碑銘」と同様に、長崎出身の書家：吉田晩稼によるものとみたいとしている。
これまで吉田晩稼は「大楷  ≒ おおきな楷書」の名手とされ、おおぶりな楷書の刻字ばかりが強調されてきたきらいがある。ところがここにみる書は三センチ角ほどのこぶりな字で、八分の味のくわわった隷書にちかく、楷書とはいいがたいものであった。
いずれにしても、吉田晩稼に関する研究はまだ着手したばかりであり、もうすこし時間をいただいてから発表したい。 撰者の石黒忠悳は、森鷗外の大学・軍医・大学教授のすべての先輩にあたる人物である。
したがってこの戸塚文海の塋域は、さながら司馬遼太郎『胡蝶の夢』の前半部の登場人物が総出演しているような奇妙な時代感がある。
石黒忠悳は長命で、晩年に近代医学事始のような回顧談『懐旧九十年』（岩波書店）をのこしている。 ここでは幕末・明治の政治家、大鳥圭介（幕府歩兵奉行、戊辰戦争では榎本武揚らと箱館五稜郭に拠ったが敗れて帰順、のち清国兼朝鮮公使、男爵　1833－1911）の嫡孫にして、慶応大学医学部教授、医学史研究の第一人者とされた、大鳥蘭三郎（1908－96）の簡潔な紹介からみたい。

【石黒　忠悳】（いしぐろ－ただのり　1845－1941）
日本の軍医界の功労者。陸奥国伊達郡梁川（現福島県伊達市）の平野家に生まれ一六歳で祖家石黒家を継いだ。
一八六五（慶応元）年に「医学所」に入って西洋医学を修めた。明治維新後に神田和泉橋ちかくの「大学東校」に出仕、一八七〇（明治三）年大学少助教となった。
翌一八七一年、兵部省軍医寮に出仕して軍医としての第一歩を踏み出し、一八七四年佐賀の乱には陸軍一等軍医正として出陣、一八七七年西南戦争では大阪臨時陸軍病院長を務めた。
一八八八年軍医学校長、一八九〇年陸軍軍医総監となり、陸軍省医務局長に任ぜられた。日清戦争（一八九四－九五）では野戦衛生長官として、日露戦争（一九〇四－〇五）では大本営付兼陸軍検疫部御用掛として活躍し、傷病兵の救護、戦時衛生の確保に貢献した。
明治初期において西洋医学を各方面に移植することに尽力し、陸軍軍医となってからは日本の陸軍衛生部の基礎の確立に功労が大きい。

退職後、中央衛生会会長、日本赤十字社社長、貴族院議員、枢密顧問官などを歴任。
『外科説約』、『黴毒新説』、『虎烈剌 ｺﾚﾗ 論』など多くの著訳書があって、これらが啓蒙的な役割を果たしたところが大であった。 『懐旧九十年』そのほかの著書もある。
医界の長老として重きをなし、よく長寿を保った。嗣子：石黒忠篤（いしぐろ－ただあつ）は政治家となり農政面で知られた。［大鳥蘭三郎］
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亡 友 戸 塚 君 文 海 之 疾 病 也 其
門 人 自 遠 方 来 懇　   看 護 宛 如
孝 子 之 於 慈 親 者 凡 十 有 一 人
事 詳 碑 文 令 嗣 文 雄 君 欲 示 其
姓 名 於 将 来 謀 于 予 今 也 軽 浮
成 俗 不 顧 情 義 而 諸 子 之 於 其
師 如 彼 其 厚 洵 足 以 敦 薄 起 懦
是 宣 傳 也 因 使 諸 子 親 書 其 名
刻 之 於 貞 石 建 於 墓 側 予 為 書
其 由 云
友 人   男 爵 石 黒 忠 悳 識
明 治 三 十 五 年 二 月

《石黒忠悳がしるした碑文　読み下し文》
亡友 戸塚君文海 疾病にて之（＝逝）く也。其の門人 遠方より来りて　看護に懇（＝尽）くすこと 宛（さながら）孝子の慈親に於ける如き者凡そ十一人。事 碑文に詳らかなり。
令嗣文雄君 其の姓名を将来に示すことを欲し、予（石黒忠悳）に謀ること今也。
軽浮成俗なるは情義を顧みず、而して諸子 之れ其の師に於いて彼の如く、其の厚恂は敦薄起懦を以て足る。是れ 宣（＝述）べ伝えるもの也。
因って諸子をして親しくその名を貞石（＝石碑）に之れ刻み、墓側に建つ。
予は其の由を書となす。云。
友人 男爵石黒忠悳 識す。
明治三十五年二月 

｛ 新 宿 餘 談 ｝

本稿をアップロードしてまもなく「平野の会」の友人から連絡があり、戸塚文海が卒した明治三四年九月九日の四日後、日刊紙『萬朝報』（よろずちょうほう　明治三十四年九月十二日、二千八百六十三号）に戸塚文海の業績紹介が掲載されており、それを引いた論文、「長崎医学の百年 第二章 長崎医学の基礎　第十一節　ボードウィンの来任」『長崎医学百年史』（長崎大学医学部　中西 啓）の存在を教えていただいた。

中西　啓氏の論文は正確で、詳細を極めたものだったが、ここでは適宜改行と改段を加え、〔 亀甲括弧 〕 内に稿者の補遺を加えて紹介したことをお断りしておきたい。
この新聞報道－紙のふみ－の引抄が、 －いしのふみ－ からの釈読を試みられている古谷昌二氏への支援になれば幸甚である。
あわせて冒頭に紹介した高木兼寬関連の記録と、東京慈恵会医科大学沿革などに、なぜか戸塚文海の名が残らなかったことに、いまさらながら残念なおもいがつのっている。

＊　　　　　　　　＊　　　　　　　　＊

「長崎医学の百年 第二章 長崎医学の基礎　第十一節　ボードウィンの来任」
『長崎医学百年史』（長崎大学医学部　中西 啓、1961、pp.97－116）
戸塚文海の韓は正孝、字は子成、通称は文海、本姓は中桐氏で、備中玉島〔現岡山県倉敷市〕の人である。
幼時、学を郷の先輩に受け、医学に志し、十六才の時、宇田川玄真撰、文化二年刊の『医範提綱』を読み、大いに悟る処あり、洋学を学ぼうと思い、大坂に至り、緒方郁造の門に入り、その後、江戸に出て、坪井信道に随って泰西医学を修め、医学生間に盛名があった。

萬延元年（一八六〇年）、二十六才で、幕府の侍医静春院法印戸塚静海にその才学を愛され、養嗣となつた。
この時、長崎の〔医学〕伝習所にポンペが教授していたので、幕命を受け、遊学し、更に後、松本良順氏に代って伝習所を督していたが、ポンペの帰国後は、ボードウィンに随って研鐙し、叉医学生を教督した。ボードウィンは文海の内科に精なるを称し、内科病室を挙げて文海に托した。

慶応三年（一八六七年）、徳川慶喜が宗家を継いで将軍になった時、文海を長崎より召して侍医とし、常に傍らに侍さしめたが、医学の他、洋学に関してその顧問格となり、教示した処が多かったと云う。
この時に当って文海は大いに豪商紳士に説いて市立大病院を起そうとしたが、間もなく、維新の騒乱となり、企画は実現しなかった。
慶応三年十月に慶喜が大政を返上し、上野に謹慎した際、文海は随って侍した。
徳川家が封を駿河に受けた時も従って駿河に移り、林研海等と共に諸生を教督した。 そして、維新政府はしばしば招聴したが辞して起たなかった。

明治五年五月、勝海舟の懲癒〔教え諭す、さそい〕により、遂に維新政府の徴に応じ、同十月、海軍大医監に任ぜられ、同九年二月、海軍軍医総監に陞任〔昇任〕した。
この時は恰も帝国海軍の創立に際しており、海軍衛生医務の事業において経営規画する所多く、遂に帝国海軍衛生医務の事業を創始した。
同十年の役に功を樹て、勲二等に叙され、旭日重光章を賜わり、自ら久しく栄職にあっては後進の進路を妨けることを慮り、同十六年十月、病を称して職を辞し、願によって本職を免ぜられ、家に籠った。

ところが、文海の盛名は都下に噴々としていて、辞職後も静養することができず、病客〔患者〕は門に充ち、車轍の静かな日とてなかった。
文海が職を奉じていた余暇に高木兼寛と謀り、首として自ら資を投じ、他を誘って、東京慈恵院を設立し、一は医学の実修とその進歩を謀り、一は貧苦無事の病民を救療するを期し、その恵に浴するもの多く、遂に現代の盛況に到った。
晩年、専ら病客を謝し、静居安養し点茶・聞香に閑を消したが、その交る所は頗を博く、書画珍器も多く蒐集していた。

その妻配戸塚氏は早く破し、子がなかったので、久保氏を嬰り、六男二女を挙げた。 嗣文雄、三男久保春海は共にドイツに留学し、林氏の子を養子としたが、それは海軍々医大監戸塚環海で、英独に留学せしめた。環海も頗る学名があった。
文海が病臥すると、門人等は四方より集り、病床に侍したが、その病が危くなるに臨んで、特旨を以て従三位に陞叙せられた。享年六十七才であった。
（明治三十四年九月十二日『萬朝報』二千八百六十三号による）
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協　力／古谷昌二、平野正一、日吉洋人、時盛 淳、玉井一平、春田ゆかり
主要参考資料／『日本人名大辞典』（講談社）、東京慈恵会医科大学（本院）沿革（同大URL）、東京大学医学部URL、古谷昌二『平野富二伝－考察と補遺』（朗文堂）、「昔夢会筆記－徳川慶喜公回想録」『東洋文庫』七六、　『日本大百科全書』（小学館）、「長崎医学の百年第二章 長崎医学の基礎　第十一節　ボードウィンの来任」『長崎医学百年史』（長崎大学医学部　中西 啓）、『干禄字書』（顔元孫遍・顔真卿書、中国唐代、明治一二年東京柳心堂〔翻刻〕）、石黒忠悳『懐旧九十年』（岩波書店）

明治産業近代化のパイオニア 　平野富二生誕170年

明治産業近代化のパイオニア 　平野富二生誕170年を期して結成された
＜「平野富二生誕の地」碑建立有志会＞の専用URL
｛ 平野富二  http://hirano-tomiji.jp/ ｝ では、
同会代表／古谷昌二氏が近代活版印刷術発祥の地長崎と、産業人としての人生を
駈けぬけた平野富二関連の情報を意欲的に記述しています。
ご訪問をお待ちしております。
＊
＜まえがき＞ より部分
平野富二は、まだ、平野富次郎と称していた頃の慶応3年（1867）3月から同年12月までのおよそ10ヶ月間、土佐藩に雇われた。土佐藩では、月手当25両7人扶持の待遇で器械方となり、土佐藩所有の蒸気船運行を担当した。
その拠点となったのが、長崎土佐商会で、同年2月に土佐藩が長崎西浜町に開設したばかりであった。

「土佐商会跡」碑
長崎路面電車の「西浜町アーケード前」駅の川沿いスペースにたてられている。
その右横に「土佐商会跡」説明板がある。
実際の位置は、この場所から 20m ほど上流の川沿いにあった。 「夕顔丸」モニュメント
長崎路面電車の西浜町アーケード前駅脇のスペースに建立されている。
「夕顔丸」は通称で、この船中で大政奉還に繋がる「船中八策」が起草された。
幕末維新史の重要な舞台を記念して建立された。

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◎ 古谷昌二ブログ
① 探索：平野富二の生まれた場所
② 町司長屋の前にあった桜町牢屋
③ 町司長屋に隣接した「三ノ堀」跡
④ 町司長屋の背後を流れる地獄川
⑤ 矢次事歴・平野富二祖先の記録
⑥ 矢次家の始祖関右衛門 ── 平野富二がその別姓を継いだ人
⑦ 長崎の町司について
⑧ 杉山徳三郎、平野富二の朋友
⑨ 長崎の長州藩蔵屋敷
⑩ 海援隊発祥の地・長崎土佐商会

上野彦馬  二二歳の写真（万延元年　一八六〇年）
撮影者 ： 伊勢国津 藤堂藩藩士　堀江鍬次郎　　撮影地 ： 江戸 

上野彦馬（うえの－ひこま　一八三八－一九〇四）は、わが国写真術の先駆者のひとり。肥前長崎生まれ、号は季渓。
鵜飼玉川（うかい－ぎょくせん　一八〇七－八七）、下岡蓮杖（しもおか－れんじょう　一八二三－一九一四）らと並び、もっとも早い時期に「コロジオン湿板法」による営業写真館を長崎の中島川河畔に開いて、職業的に写真を撮りだした人物である。

彦馬の父、上野俊之丞（うえの－としのじょう　一七九〇－一八五一）、あざな常足ﾂﾈﾀﾘは、長崎の富裕な御用商人であり、長崎奉行所の御用時計士として、出島への出入りを許されていた。
彦馬はその次男であったとされるが、俊之丞の没後一二歳でその家督を相続している。
代〻の絵師でもあった俊之丞は多才なひとで、西洋の知識を積極的に取り入れ、火薬原料である硝石の製造、さまざまな形象や紋様を綿布に型染めにする「更紗」（中島更紗ｻﾗｻ）の製造もおこなっていた。

また俊之丞は一八四八（嘉永一）年には、フランスでの発明から間もない写真術「ダゲレオタイプ」の機材一式をオランダからいち早く輸入した。
ダゲレオタイプとは、フランスのルイ・ジャック・マンデ・ダゲールによって発明され、一八三九年にフランス学士院で発表された写真術である。
この方式では銀板上にアマルガムで画像が形成される。また一回の撮影で一枚の写真しか得ることができず、複製はできなかったし、できあがった写真は左右逆像となっていた。俊之丞は、日本にはじめてダゲレオタイプ（銀板）の写真機を輸入した人物とされている。

上野俊之丞による写真は管見に入らないが、同様のタゲレオタイプの写真術で、薩摩藩士が撮影した薩摩藩主 ： 島津斉彬の写真が、日本人の手になるはじめての写真とされ、重要文化財に指定されている。

島津 斉彬（しまづ－なりあきら　一八〇九－五八）
薩摩藩の第一一代藩主。島津氏第二八代当主。 尚古集成館所蔵。
日本人の手による日本最古の銀板写真。国の重要文化財に指定されている。

そんな上野屋敷には、俊之丞の盛名を慕って多くの蘭学者が集まり、家庭内での会話にも頻繁にオランダ語が使われていたとされる。そうした環境の中で、彦馬も日常的に貴重な蘭書を目にし、西洋の学問についての会話を耳にして育った。こうした父の行蔵は、まだおさなかったとはいえ、実子の彦馬に与えた影響はいわずもがなであろう。
母の伊曽ｲｿも教育熱心で、彦馬は幼少時代の初学を、町内の私塾：松下平塾に通ってまなんでいた。

一八五一（嘉永四）年にその俊之丞が没し、上野彦馬が一二歳で家督を相続した。なにぶんまだ幼少であったので、翌一八五二年から四年間、大分日田の広瀬淡窓の私塾「咸宜園ｶﾝｷﾞｴﾝ」に入門して漢学を学んだ。
一八五六（安政三）年長崎へ帰り、オランダ語を通詞名村八右衛門（号：花渓）に伝授された。同門の先輩に福地源一郎（櫻痴　のち東京日〻新聞主筆兼社長、衆議員議員、戯作者）、名村泰蔵（のち司法官僚、貴族院議員、東京築地活版製造所第三代社長）らがいる。

さらに一八五八（安政五）年には、オランダ軍医ポンペ・ファン・メールデルフォールトを教官とする「医学伝習所」の中に新設された「舎密試験所」に入り、「舎密学」（セイミ－ガク Chemie オランダ語・化学）を学んだ。
このとき、蘭書から「コロジオン湿板法写真術」のことを知り、大いに関心を持つにいたった。そこで「舎密試験所」で同僚だった、伊勢国津 藤堂藩藩士 ： 堀江鍬次郎（あざな：公粛）らとともに、蘭書を頼りにその技術を習得、感光剤に用いられる化学薬品の自製に成功するなど、化学の視点から写真術の研究を深めた。
また、ちょうど来日したプロの写真家であるピエール・ロシエにも写真術の実際を学んだ。

《伊勢国津 藤堂藩藩士 ： 堀江鍬次郎と、藤堂和泉野守高猷の江戸屋敷》
この時代、肥前長崎は海外情報があふれ、沸騰する坩堝のような様相を呈しており、全国各地･各藩から有為の若者が崎陽長崎に集まっていた。
彦馬は「舎密試験所」で八歳ほど年長の伊勢津藩士（現在の三重県）堀江鍬次郎（ほりえ－くわじろう　あざな：公粛　一八三〇－六五）と知りあった。鍬次郎は短命で、その業績に関して知るところは少ないが、正規の藤堂藩の藩士であり、先端知識の取得のため藩命をうけて長崎に派遣されていたとみられる。いずれにせよ鍬次郎は彦馬の良き先輩であり、共同研究者となった。
鍬次郎はときの藩主 ： 藤堂高猷（とうどう－たかゆき、通称：和泉守、号 ： 観月楼、維新後伯爵　一八一三－九五）に願って、当時一五〇両もした最新式の湿板写真機一式を、藩費で購入することを許された。

 藩主藤堂高猷（とうどう－たかゆき　一八一三－九五）
明治十二年 明治天皇御下命『人物写真帖』＜上＞
宮内庁三の丸尚蔵館所蔵　PD

藤堂高猷は、幕末維新期の伊勢国津 藤堂藩藩主。藤堂高虎にはじまる藤堂家一一代藩主にして、最後の藩主となった。
黒船の来航をみた幕末には、幕命をうけて海防のための大砲を鋳造し、江戸湾台場の築造にあたるいっぽう、一八五八（安政五）年に藩領の町人のために郷校「修文館」を開設した。
もともと公武合体論者だったため、幕末には幕府軍と官軍（新政府軍）にたいして中立の立場をとっていたが、鳥羽・伏見の戦に際し、山崎関門で藤堂藩の指揮者：藤堂采女ｳﾈﾒは、中立から一転してにわかに幕府軍を攻撃、幕軍敗北の原因のひとつとなったとされる。
その後の戊辰戦争では津  藤堂藩は新政府軍に参加して従軍した。

藤堂高猷の維新後は、拝領屋敷であった和泉橋近くの藤堂和泉守上屋敷（現千代田区神田和泉町一）を返上し、いっとき近在にあった旧藤堂藩中屋敷（現台東区）で生活した。一八六九年（明治二）年津藩知藩事となり、同四年六月隠居。伯爵。
明治二八年二月九日死去。享年八三。墓は東京都豊島区の染井墓地にある。法名は高寿院詢蕘文道大僧正。

一八六〇（万延元）年、彦馬と鍬次郎は藤堂高猷の命をうけて江戸に行き、神田和泉橋ちかくの藤堂藩中屋敷（現台東区）に滞在した。
それから一年近くの間、ふたりは幕府「蕃書調所」に通いながら、藤堂屋敷に出入りする大名や旗本諸侯を撮影していた。

その当時（一八六〇年　文久元年）二二歳の上野彦馬を、堀江鍬次郎が撮影した写真が残っている。すなわち本稿冒頭にかかげた肖像写真がそれである。
彦馬は月代を剃らない丁髷姿で、手指は深深と袂に隠している。のちに著名な写真士となる彦馬も、このころはまだ「写真を撮ると手指から魂魄を抜きとられる」とした迷信を信じていたのかとおもうと面白いものがある。
また和泉橋近くにあった藤堂藩邸が撮影地であったとされているが、それが上屋敷（千代田区）か、その北側に近在していた中屋敷（台東区）であったのかは記録されていない。

《大名屋敷　上屋敷 ・ 中屋敷 ・ 下屋敷と、神田和泉町の成立》
大名屋敷とは、参勤交代によって江戸に参勤する大名に幕府から与えられた屋敷である。はじめは標準とか基準といったものはなく、幕府も屋敷地の下付を申請した大名に対して任意に屋敷地を与えていた。
一六五七（明暦三）年のいわゆる「振袖火事」とよばれる江戸大火を契機に、幕府は江戸の都市計画をたて、江戸城内にあった尾張、紀伊、水戸の御三家をはじめ、幕府重臣の屋敷を城外に移すとともに、大名屋敷を、上（かみ）屋敷、中（なか）屋敷、下（しも）屋敷の三つに分けた。

「東都下谷絵図」（『切絵図・現代図であるく江戸東京散歩』　人文社）から『江戸切絵図』（尾張屋版　1849－70）を紹介した。
「切絵図」では家紋の刷ってあるところが大名の上屋敷で、表門の位置もあらわす。■ 印は大名の中屋敷、● 印は大名の下屋敷をあらわす。それぞれ印のある位置が表門である。

この時代、地図左端に描かれた神田川にもうけられた橋があり、藤堂和泉守上屋敷にちなんで「和泉橋」と呼ばれていたが、和泉町という呼称はまだなかった。
現在はこの橋も道も拡幅されて昭和通りとなっている。当時はこの通りの左右に徒士衆ｶﾁｼｭｳと呼ばれ、徒歩で行列の供をしたり、警固にあたった徒組ｶﾁｸﾞﾐに属する侍（下級士族）が多く居住しており、切絵図には「此通御徒町ト云」としるされている。現在の御徒町のゆらいである。

《伊勢国 津　藤堂藩 二十七万九百五十石 とは》

藤堂家宗家初代　　藤堂高虎
弘治2年1月6日（1556年2月16日）－寛永7年10月5日（1630年11月9日）

藤堂 高虎（とうどう－たかとら）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。
伊予今治藩主。のちに伊勢津藩の初代藩主となる。藤堂家宗家初代。
藤堂高虎は、浅井・織田・豊臣・徳川と何度も主君を変えた戦国武将として知られる。また築城技術に長け、宇和島城・今治城・篠山城・津城・伊賀上野城・膳所城などを築城し、黒田孝高、加藤清正とともに築城の名人として知られる。

津藩は伊勢国（三重県）津に藩庁を置いた藩。安濃津藩・藤堂藩ともいう。藩主藤堂氏、城持ちの外様大名であった。一六〇八（慶長一三）年藤堂高虎入封後、廃藩置県まで続いた。
高虎は近江国犬上郡藤堂村（近世は在士村）地侍の家に生まれ、はじめ浅井氏に仕えたが、のち秀吉の異父弟秀長に仕え紀州粉河二万石、秀長没後は秀吉の直臣となって文禄四年伊予板島（宇和島）七万石の大名となった。

秀吉没後は関ヶ原の戦の戦功により徳川家康の篤い信任を受け、慶長五年伊予今治二〇万石に封ぜられた。
その後高虎は伊賀・伊勢入封して、大坂方に備えて同一六年軍事的拠点として伊賀上野、政治的拠点として津城の大修築をおこない、津には参宮街道を城下町に引き入れて各町割を定め、伊賀上野は三筋町など町割を作って城下町を整備した。

大坂冬・夏の両陣の功により、一六一五（元和元）年伊勢国鈴鹿・奄芸・三重・一志四郡内で五万石、同三年積年の功を賞され伊勢国田丸領五万石を加増された。また弟藤堂正高知行の下総国香取郡内三千石領有も認められ三十二万三千九百五十石となった。
一六三五（寛永一二）年二代藤堂高次のとき、高虎の義子高吉統治の伊予越智郡二万石は伊勢飯野・多気郡内と振替となり、一六六九（寛文九）年高次の隠居（致仕）に際し、次男の藤堂高通に五万石を分与して、支藩久居（ひさい）藩が立藩した。
一六九七（元禄一〇）年、藤堂高通の弟高堅の久居藩襲封時に三千石を分知して、津藩は二十七万九百五十石となり、この石高は維新時まで変わらなかった。

津は現在の津市となった。三重県中部、伊勢平野のほぼ中心にあり、三重県の県庁所在地で、人口は三重県では四日市市につぐ、およそ二八万人のまちとなっている。

《神田和泉町の起立と名前の由来》
神田和泉町（現：東京都千代田区神田和泉町）は、一八七二（明治五）年に、伊勢津 藤堂藩上屋敷の旧地と、旧出羽鶴岡藩酒井家中屋敷と、三軒の旧旗本屋敷を合せて起立した。町名は藤堂氏の受領名「和泉守」にちなむ。
西は神田松永町、南は神田佐久間町二－三丁目、東は向柳原（むこうやなぎはら）一丁目、北は下谷徒（したや－かち）町一丁目・下谷二長（したや－にちょう）町（現台東区）。
藤堂氏は一六五七（明暦三）年の大火後当地に土地を拝領して幕末に至る。

沿革図書によると、神田和泉町（現：東京都千代田区神田和泉町）とされる地域は、延宝年中（一六七三―八一）は藤堂藩上屋敷、水野隼人正・中根平十郎の屋敷と酒井左衛門尉抱屋敷、一七一八（享保三）年は藤堂藩上屋敷、酒井左衛門尉抱屋敷、中根内匠・牧野伊予守・松平右近将監・朽木土佐守の各邸が占める武家地であった。

一七四六（延享三）年は朽木邸が植村庄五郎邸、牧野邸が稲葉興三郎邸になっている。
一七六五（明和二）年は松平邸が酒井勝次郎邸、植村邸が岩城伊予守邸に、一七八三（天明三）年は酒井勝次郎邸が松本十郎兵衛邸、岩城邸が三枝源十郎邸に、一七八九（寛政元）年は松本邸が松平兵庫頭邸に、一八〇六（文化三）年には鶴岡藩中屋敷と中根勘解由・三枝修理・能勢伊予守・能勢介十郎の屋敷となっていたが、維新まで一貫して伊勢津 藤堂藩をはじめとする武家地であった。

明治元年、津 藤堂藩邸は収公され、ここに「医学校、大病院」が設置された。翌年医学所は「大学東校」と改称し、一八七八（明治一一）年「大学医学校」が本郷に移設されたのちには、「東京帝国大学医科大学第二病院」（敷地二千九〇〇余坪）となった。
鶴岡藩邸跡には一八七四（明治七）年文部省医務局司薬場が置かれ、翌年医務局は内務省の管轄となった。
『五千分一東京図』より「東京府武蔵国神田佐久間町及下谷区仲御徒町近傍」部分
本図は参謀本部陸軍部測量局によって1876（明治9）年から10年間ほどをかけて作製された三角測量法の精密図で、『図説・明治の地図で見る鹿鳴館時代の東京』（研究社）より紹介した。したがって上野彦馬と堀江鍬次郎が藤堂藩中屋敷に滞在した一八六〇（万延元）年より16年ほどのちの地図であるが、江戸時代と現代をつなぐのには好適な資料となる。

下部を横断している河川は江戸城外堀の役割もはたした神田川で、石神井方面から流出する小河川をあつめた人口河川である。地図上では左から右に流れて隅田川に合流していた。和泉町は江戸時代もいまも神田川左岸のまちであった。

和泉橋から北（上部）へ直行する道は、「此通御徒町ト云」とされた通りで、現在は拡幅されて昭和通りとなり、その上を首都高速道路がはしっている。
地図左下の空き地は一八六九（明治二）年末の大火後に設置された火除地である。ここには鎮火神社として秋葉権現が祀られていたために秋葉原（あきばはら）と称した。現在の秋葉原駅にあたる。
この秋葉原駅昭和通り口からでると、昭和通りを横断して徒歩四－五分で「千代田区神田和泉町」に到着する。

上野彦馬はまたおなじ一八六一年（文久元）年九月、藤堂公と共に藩領の津（現三重県津市）へ同行し、藩校「有造館」の洋学所で蘭語と化学を講義した。
翌一八六二年堀江鍬次郎（公粛）の協力を得て、藩校「有造館」の化学教科書『舎密局必携』を著し、同書中の「撮形術　ポトガラヒー」の項で写真技法について詳細に述べている。

『舎密局必携』　国立公文書館蔵　請求記号：197－0267

『舎密局必携』（せいみきょく－ひっけい）は、上野彦馬がワグネル（Rudolph Wagner）ほかの蘭書を抄訳し、また宇田川榕庵訳述『舎密開宗』を参考に著述し、堀江鍬次郎（公粛）の校閲になる化学実験便覧である。
一八六二（文久二）年に前篇三巻（総説、無機化学の非金属部、ガラス製法、写真術）を刊行したが、予定した中篇四巻（金属部）、後篇六巻（有機化学）、附録三巻（試薬、雷機器、伝信機、坑工所業など）は、彦馬の帰崎と鍬次郎の逝去もあって未刊に終わった。
それでも化学の入門と写真術の手引き書として好評を博し、津・江戸・京・大坂の書肆（書店）によって発行され､明治中頃まで愛読された。

《長崎にもどり、中島川河畔に「上野撮影局」を開設》
一八六二（文久二）年の暮れ、上野彦馬は長崎中島河畔の自邸に、営業写真館「上野撮影局」を開設、写真撮影業をはじめた。
当初は、長崎に滞在する外国人を顧客とした肖像写真の撮影をおもに手がけたが、やがて日本人にも客層を広げていき、坂本龍馬、高杉晋作をはじめとする多くの幕末の志士たちも上野のもとを訪れ、被写体として肖像撮影に臨んだ。

中島川河畔の「上野撮影局」　　上野彦馬撮影
現在の「上野彦馬邸跡」と「上野撮影局跡」　　2016年年05月古谷昌二氏撮影

長崎一の「ふうけもん」とも評された
十八銀行第二代頭取・長崎商法会議所会頭 ： 松田源五郎
「明治10年内国勧業博覧会」　 上野彦馬撮影 ： 松尾 巌氏蔵

明治期に入ってからも彦馬は写真士としての活動を旺盛に繰り広げた。一八七四（明治七）年、金星の太陽面通過を観測した日本最初の天文写真を撮影。一八七七（明治一〇）年には長崎県令：北島秀朝（ひでとも　一八四二－七七）の委嘱により、「西南戦争」の戦跡を記録撮影した。

陸軍参謀本部に提出されたそれらの写真は、弟子の冨重利平（とみしげ－りへい　一八三七－一九二二）が、反政府側（西郷軍）の谷干城（たに－かんじょう）の依頼で撮影した同戦争の記録写真とともに、現存する日本写真史上最初の戦争写真として知られており、同年第一回内国勧業博覧会（東京・上野公園）に出品され、鳳紋褒賞を受賞するなど、その写真は歴史的、文化的にも高く評価されている。

一八九〇年年代には「上野撮影局」支店を、ロシア沿海州のウラジオストクや、中国の上海、香港にも開設していた。
その門人から内田九一（内田－くいち　一八四四－七五）、守田来蔵（一八三〇－八九）、冨重利平（とみしげ－りへい　一八三七－一九二二）をはじめ、明治期に活躍した写真士が輩出した。
一九〇四（明治三七）年五月二十二日長崎新大工町の自宅で没。享年六十七。長崎の皓台寺にねむる。

上野彦馬顕彰碑　　長崎諏訪公園　　古谷昌二氏撮影

｛ 新 宿 餘 談 ｝

上野彦馬撮影　吉宗（よっそう）の正月風景

吉宗 よっそう は創業慶応二年、長崎浜町にある百五十年余の歴史のある老舗の料理店である。
ことし七月の長崎訪問のおり、長崎県印刷工業組合のご好意にあまえて、吉宗名物料理「茶碗むし・蒸寿し揃」を出前で食した。はじめはドンブリ二鉢の量におどろいたが、ともかくとびっきりの旨さで完食した。

たまたまこのあと頂戴した「宮川スクラップブック」に、「上野彦馬撮影　吉宗正月風景」があった。店先は整然と掃ききよめられ、正月らしく、しめ縄が飾られ、門松がたっている。右起こし横組み「蒸椀茶 ⇄ 茶椀蒸」の看板は、ふるい木造船の船板をもちいたものとされていた。
いまも吉宗は出前に注力しているようだが、彦馬の時代にも出前に熱心だったようで、当時としては斬新だったであろう自転車が右側に数台ならんでいる。
吉宗 よっそう のWebSite にはこの「茶碗蒸」について、以下のような解説をみる。

吉宗の茶碗むしは、茶碗むしと蒸寿しが一対となった夫婦蒸しで、ほかにはない、吉宗伝統の名物料理です。
穴子をはじめ、海老、鶏肉、しいたけ、きくらげ、銀杏、たけのこ、蒲鉾、麩、などの吟味された材料と味加減は、百五十有余年の伝統の味がそのまま生きている名物のひとつです。

二〇一七年〇七月、「平野富二生誕の地」碑建立有志会」 の 古谷昌二、平野正一の両氏とともに長崎を訪問した。現地では長崎県印刷工業組合、宮田和夫氏に同行していただき、平野富二の生家跡に記念碑を建立する件につき、長崎市役所に相談にうかがった。

その折り、寸暇をぬすんで、長崎慈善会・虎與号ﾄﾗﾖｺﾞｳ書店主にして「明治長崎のふうけもん」とされた、安中半三郎の創立による「長崎盲唖院」（現長崎県立盲学校、長崎県立ろう学校」を訪問して、時津ﾄｷﾂﾞ町にある長崎県立盲学校正門脇の『安中翁紀念碑』を取材した。
そののち長崎市元助役にして、現在は長崎都市経営研究所所長・長崎市史談会顧問の宮川雅一氏を自宅に訪ね、たくさんの資料を頂戴した。

そのなかの「宮川スクラップブック」に、上掲図版で紹介した「吉宗　よっそう」の正月風景をふくめ、上野彦馬の写真資料が相当数あることに、迂闊ながら帰京後しばらくしてから気がついた。

　上野彦馬撮影  桃渓橋－ももたにばし

《さすがに名人とうならせた　桃渓橋　ももたにばし　上野彦馬撮影》
彦馬はおそらく中島川と西山川の合流地点あたりまで重いカメラを（数人で）はこび、中島川上流の桃渓橋を撮影したものとおもわれる。すなわち下流から上流方向に向けて桃渓橋を撮影している。

この橋は一六七九（延宝七）年僧ト意の募財によって架けられたとされる。昭和五七年七月の長崎大水害により半壊したが、西道仙筆のひら仮名異体字（いわゆる変体仮名）を駆使した橋名碑をふくめて原型に復元された。
「桃渓橋　ももたに橋」の名前は、河畔に多くの桃の木があったことに由来しているとされるが、現在は大楠がおいしげり独特の風情をかもしだしていた。

稿者はめったに写真を撮らない、というより、デジタル機器を苦手としていて撮れない。
いまの小型デジカメにはさまざまな機能があるらしいが、このときは単なるデフォルト機能（標準設定）のまま、桃渓橋の上から中島川上流にむけて、自分でシャッターを押した。カバンのなかには「宮川スクラップブック」があったわけだから、事前に確認していたら彦馬と同じポイントから撮影ができたのにと悔やんでいる。
もちろん、それでも上野彦馬に敵うべくも無いことは重重承知しているつもりである。

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協　力／古谷昌二、平野正一、宮川雅一､田村省三、春田ゆかり、宮田和夫、長崎県印刷工業組合、本木昌造顕彰会、松尾　巌
主要参考資料／『日本大百科全書』（小学館）、『国史大辞典』（吉川弘文館）、『日本人名大辞典』（講談社）、『津市史』一－三、久保文武『伊賀史叢考』、杉本嘉八「津藩」（『新編物語藩史』七所収）、『京都守護職始末 2　旧会津藩老臣の手記』（東洋文庫）、『世界大百科事典』（平凡社）、「東都下谷絵図」（『切絵図・現代図であるく江戸東京散歩』　人文社）、『図説・明治の地図で見る鹿鳴館時代の東京』（研究社）、鈴木八郎他監修『写真の開祖　上野彦馬』、『古写真に見る幕末明治の長崎』（姫野順一、明石書店）、宮川雅一『郷土史岡目八目』（長崎新聞社）、日本学士院編『明治前日本物理化学史』、 『明治維新以後の長崎』（長崎市小学校職員会）、大岩正芳『上野彦馬の「舎密局必携」』（『化学史研究』四）、『日本歴史地名大系』（平凡社） 、増永驍『ふうけもん－ながさき明治列伝－』（長崎文献社）、古谷昌二『平野富二伝　考察と補遺』（朗文堂）

会報誌『 Salama Press Club NewsLetter  Vol. 35 』の配布を終え、サラマ・プレス倶楽部は本格的に＜メディア･ルネサンス 平野富二生誕170年祭＞の準備態勢にはいりました。
2011年東日本大震災に際し、各地会員の被災者へのおもいと、ご来場者の安全に配慮して、直前に＜活版凸凹フェスタ＞を中止して以来、久しぶりの東京でのイベント開催です。
この間に朗文堂内での事業部名が、登録商標にあわせて、「アダナ・プレス倶楽部 → サラマ・プレス倶楽部」にかわり、イベント名も「活版凸凹フェスタ → Viva la 活版」と活版礼讃のイベント名にかわりました。
「Viva la 活版」イベントはその後、地方からの底上げと充実をはかり、北海道美唄市：アルテピアッツァ美唄、鹿児島市：尚古集成館、新潟市：北方文化博物館、長崎市：長崎県印刷工業組合会館での開催をかさねてまいりました。

折しもことしは、近代産業近代化のパイオニアとして、東京築地活版製造所と東京石川島平野造船所（現 I H I ）の創業者 ： 平野富二生誕170年にあたります。
プレイベント「江戸･東京　活版さるく」（11月11日［土］開催　先約40名様限定）では、長崎に設けられた「海軍伝習所」「医学伝習所」「活版伝習所」などの施設と人員とモノが、いつ・どこに・どのように江戸と東京にもたらされ、どのように消長したのかをバスツアーで探ります。
11月24日［金］－26日［日］に日展会館 新館を主会場として開催される＜メディア・ルネサンス　平野富二生誕170周年祭＞も、盛り沢山の企画で皆さまをお迎えいたします。
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《 さぁはじまりました！ サラマ・プレス倶楽部イベント名物　はがき印刷 》
今回のイベント告知はがきは、宛名面一色＋絵柄面二色、3000枚製作ですから、都合9000回プレスの Postal Card （絵はがき）となりました。
10月12日［木］に四台の機械用に印刷版の組みつけ、13日［金］の夜から印刷を開始し、14日［土］、15日［日］と印刷作業に没頭しました。

雨の週末でしたが上掲写真のように、田中・日吉・松尾A・上条・千星・鷹巣・時盛・森田・江並といった多くの会員の皆さんのご協力をいただき、夜1?時ころに無事印刷を終えました。
これから本格的な広報態勢に入りますので、この＜活版 à la carte＞と同様、＜イベントアーカイブ＞コーナーに情報を集中しますので、ご訪問をよろしくお願いいたします。

【 継続詳細情報 ： サラマ・プレス倶楽部　イベントアーカイブ にて連続紹介 】

【紙漉　サトウ工房　佐藤徹哉さんからのメール】

サラマ・プレス倶楽部の皆さま
ごぶさたしております。
『 Salama Press Club NewsLetter  Vol. 35 』無事に到着しております。

『 Salama Press Club NewsLetter  Vol. 35 』 （Previous 2017 ）
表紙使用活字 ： 36 pt.  セントール〔Centaur〕、 18 pt.  花形活字
★ 【会員からのお知らせ】
新潟会員　紙漉き「サトウ工房」佐藤徹哉さんからの「良寛と巻菱湖」展報告レポート

秋のバタバタにとり紛れ、お礼遅くなり申し訳ありませんでした。
ひと月ほど前からでしょうか、種を分けて頂いた背の高い方のトロロアオイ〔東京都あきる野市五日市町由来〕がようやく花を咲かせています。よかったです。
この先が心配になるほど肌寒くなったと思ったら、明日はまた暑くなるとか、ややこしい陽気で勘弁してもらいたいですが、皆さまどうかお体に気をつけてお過ごし下さい。
それではまた！
＊ 
紙漉　サトウ工房　佐藤徹哉
新潟県長岡市軽井沢
【サラマ・プレス倶楽部から　紙漉　サトウ工房さんへの返信メール】

紙漉 サトウ工房
佐藤 徹哉　様　　奥 様

こちらこそご無沙汰いたしております。
このたびはサラマ・プレス倶楽部会報誌に寄稿くださりありがとうございました。
おかげさまで、今号は充実した掲載内容となりました。
 
また今般はトロロアオイの写真を添付くださりありがとうございます。
吾亦紅 ﾜﾚﾓｺｳ とトロロアオイが一緒に咲いている風景をはじめて見ました。なんと風情があることでしょう。
両方の花の色や質感、大きさの対比も素敵ですね。トロロアオイの花の芯と顎の赤茶色がかった部分の色と、吾亦紅の渋みのある赤との色味に共通するものがあり、とてもおもしろいコラボレーションですね。
 
ご報告が遅れましたが、佐藤さんからいただいた背の低いトロロアオイの種から、田中智子さんが育てた株に、花が咲いた写真と記事を サラマ・プレス倶楽部の website に掲載しておりますのでご覧ください。
このように背の低いトロロアオイを鉢植えにしたものを写真で見ると、なんだか黄色いハイビスカスの鉢植えにも似て見える気がします。
 
気温の変化の激しい時節ですし、これからますます紙漉きのお仕事のお忙しい季節到来
となるのではと思います。
佐藤さんも奥さんも、お身体をおいたいのうえ、どうかお健やかにお過ごしください。
朗文堂 サラマ・プレス倶楽部　　大石　薫

｛文字壹凜　トロアオイ Summary｝

2014年　Viva la 活版 薩摩 dé　GOANDO　　出品作品紹介

【 テーマ 】     コトバと活字
【 作品名 】    連作 『 秋 』 より ― 吾 亦 紅 ―
【 作者名 】    桐島カヲル （ Lingua Florens ）
【 版式 ・ 技法 】  文字 ： 凸版 （ 活字版印刷 ）  図版 ： 凸版 （ 樹脂凸版 ）

吾　亦　紅　―― ワレモコウ ――
―― 野辺に咲く すべての紅い花を集めよ ――
と命じた殿様の
帰路を眺める いにしへの女 ひとり
―― ワレも紅ナリ ――

気位という 衣を纏い
乞うことも 恋がれることもなく
古血の味のみぞ知る

さりとて
女は産まれながらにして　女
そしてまた
女は枯れ尽き果てて　なおも　女

明治産業近代化のパイオニア 　平野富二生誕170年

明治産業近代化のパイオニア 　平野富二生誕170年を期して結成された
＜「平野富二生誕の地」碑建立有志会＞の専用URL
｛ 平野富二  http://hirano-tomiji.jp/ ｝ では、
同会代表／古谷昌二氏が近代活版印刷術発祥の地長崎と、産業人としての人生を
駈けぬけた平野富二関連の情報を意欲的に記述しています。
ご訪問をお待ちしております。

この石垣の上がかつての長州藩蔵屋敷で、明治最初期「新町私塾」があった。
1934（昭和9）年頃の撮影　『長崎印刷百年史』口絵より
かつて「新町活版所」跡碑と併設されていた「詩儒　吉村迂齋」碑。
現在は見あたらない。

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◎ 古谷昌二ブログ
① 探索：平野富二の生まれた場所
② 町司長屋の前にあった桜町牢屋
③ 町司長屋に隣接した「三ノ堀」跡
④ 町司長屋の背後を流れる地獄川
⑤ 矢次事歴・平野富二祖先の記録
⑥ 矢次家の始祖関右衛門 ── 平野富二がその別姓を継いだ人
⑦ 長崎の町司について
⑧ 杉山徳三郎、平野富二の朋友
⑨ 長崎の長州藩蔵屋敷

｛新宿餘談｝
東日本大震災の衝撃を乗りこえ、朗文堂サラマ・プレス倶楽部がそれまでの東京中心のイベント開催の路線を変更しました。つまり、活字版印刷器機をたずさえて、在京の会員と、全国各地の会員との協同で、各地域での活版礼讃イベントを開始したのは、2013年、初夏の風が爽やかな07月、北海道美唄市＜アルテピアッツァ美唄＞でした。

ですから美唄にはおもいでがたくさんありますし、いまもその記録は「イベントアーカイブ　Viva la 活版 Viva 美唄」にたくさんのこされています。
あのときは新緑の翠が溢れるアルテピアッツァ美唄でしたが、今秋、北海道のはやい紅葉にもまけずに、全山・全ホールが緋色に染めあげられるコンサートが開催されます。
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アルテピアッツァ美唄25周年記念コンサート
〝蝶々夫人〟の夕べ　in アルテピアッツァ美唄
2017年10月14日［土］　開場 14：00　開演 14：30
2017年10月15日［日］　開場 17：00　開演 1７：30
ゲスト ： ドナータ・ダヌンツィオ・ロンバルディ
（プッチーニ・フェスティバル2016〝蝶々夫人〟主演ソプラノ歌手）
会場 ： アルテピアッツァ美唄 アートスペース（旧体育館）　　費用：5000円
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｛安 田　侃 ｶﾝ｝
オペラの神秘の一端と、感動を、アルテピアッツァ美唄で身近に感じてもらいたい。
＊
｛北海道二期会理事長・北海道日伊協会会長・みべ音楽院院長　三部安紀子｝
プッチーニ「蝶々夫人」のゆうべに寄せて
1970年イタリアに留学し、その後大理石の産地のピエトラサンタにアトリエを構え、地球上に彫刻を残してきた世紀の彫刻家安田侃氏を心から尊敬致します。
2000年から北イタリアのトッレ・デル・ラーゴでオペラ界の巨匠ジャコモ・プッチーニのオペラ「蝶々夫人」で、舞台美術を担当、彫刻で蝶々さんの魂を表現。観衆の湧き出る感動は強烈！！イタリアの夏のフェスティバル・オペラの舞台に彫刻のみ。実に素晴らしい！

安田侃氏の彫刻は沈黙の中に幸福、愛、痛み、苦しみが潜むまさに総合芸術といわれるオペラの根源的要素にぴったり。
今回はソプラノ、ドナータ・ダヌンツィオ・ロンバルディさんが「蝶々夫人」をご披露しに、来日。いつか札幌でも安田侃氏の作品と共に「オペラ」を上演したい。
＊
｛ゲスト出演 ： ソプラノ　ドナータ・ダンヌンツィオ・ロンバルディ｝
現在プッチーニオペラを表現する第一人者の一人として知られる。
「ラ・ボエーム」「つばめ」「蝶々夫人」「修道女アンジェリカ」「マノン・レスコー」の各主演によりプッチーニ金賞を受賞。
レパートリーには他にも「マリア・スツゥアルダ」「べリザリオ」「オテロ」「ランスの旅」「椿姫」「ポッペアの戴冠」「ティレジアスの乳房」「選ばれた乙女」等がある。
また、D. Oren, B. Bartoletti, Z. Peskò, J. Tate, R. E. Pidò R.Abbado, L. Maazel, P. Domingo, F. Zeffirelli, J. Savary, W. Decker e P.L. Pizzi等多くの指揮者、演出家、芸術監督と共演している。

  【 詳細 ： アルテピアッツァ美唄　コンサート 】

 アルテピアッツァ美唄25周年「安田侃のまなざし展」
■  会   　期　　　　　2017年10月7日［土］－10月16日［月］　火曜日休館
■　場　　所　　　　　展示室 A 、B
■　料　　金　　　　無　料（任意の寄附をお願いします）
■　主　　催　　　　  アルテピアッツァ美唄25周年記念事業実行委員会
■　協　　力　　　　  安田侃彫刻美術館 アルテピアッツァ美唄
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彫刻家・安田侃氏と他4名の作家によるコラボレーション展です。
「言葉を超えた何かを追い求めるまなざしの先人とのコラボレーションは、私にとって新しい創造への道と勇気を与えてくれそうで、いまからドキドキしています」
安田 侃

＜出展作家＞
◯　柚木沙弥郎（染色家、1922－）
東京都生まれ。民藝運動の提唱者、柳宗悦との出会いをきっかけに、後に人間国宝となる染色工芸家、芹沢銈介に師事。染色家の道を志す。以降、日本における型染の第一人者として、現在に至るまで制作を続け、多くの個展はじめ、絵本、インテリアなど他業種との共同制作も多数発表。

◯　中野北溟（書家、1923－）
北海道羽幌町焼尻島生まれ。近代詩文書の父と呼ばれる金子鷗亭に師事、書の道を究める。北海道を想起させる作品が多く、北海道を代表する詩人の河邨文一郎や原子修の作品も多く書いていて詩人からも高い評価を受けている。

◯　吉田喜彦（陶芸家、1936－）
栃木県宇都宮市生まれ。益子の濱田庄司に弟子入りを願うも、夫人の希望により暫く他で学ぶこととなる。1956年、美濃焼の荒川豊蔵に師事し、12年後に独立。伝統的技法を用いながらも現代性を盛り込んだ独特で穏やかな佇まいの陶器は、日本、海外からも高く評価されている。

◯　関野晃平（漆芸家、1943－2014）
神奈川県藤沢市生まれ。多摩美術大学でデザインを学び、デザイナーとして就職するも、木・漆工芸家の黒田辰秋の作品に出会い1969年に弟子入り。乾漆・螺鈿の漆器を制作。1981年独立。無名であることに徹し、独自の道を歩む。白洲正子に「現代の“漆芸”では一番の人」（『風花抄』1966年世界文化社）と評された。

◯　安田侃（やすだ－かん　彫刻家、1945－）
北海道美唄市生まれ。1969年に東京藝術大学大学院彫刻家修士課程修了後、イタリア政府招聘留学生として渡伊。大理石の産地として知られるトスカーナのピエトラサンタにアトリエを構え、大理石とブロンズによる彫刻の創作活動を続ける。

 【 詳細 ： アルテピアッツァ美唄 】

としょかん de 活版印刷――本木昌造からのおくりもの
2017年9月9日［土］　10：00－17：00　　終了企画
会場 ： 長崎市立図書館 多目的ホール
長崎県印刷工業組合 × 長崎市立図書館 　共催／本木昌造顕彰会 後援  
去る9月9日［土］、長崎県印刷工業組合 青年部を中心に、会場を長崎市立図書館 多目的ホールで、＜としょかん de 活版印刷――本木昌造からのおくりもの＞が開催されました。

さすがに近代活字版印刷術発祥の地を誇る長崎とあって、この会場の地は、江戸期は「唐通事会所」で、明治最初期には「長崎製鉄所付属　活版伝習所」が開設された場所です。
その後はながらく「興善町小学校、新興善小学校」がおかれていましたが、2008（平成20）年に長崎市立図書館が開館しました。
［ 協力 ： 長崎県印刷工業組合事務局 ］

【唐通事会所跡】　現：長崎市興善町
本興善町に置かれた唐通事役所の跡。通事と記し、阿蘭陀通詞と区別することが多い。
唐通事は通訳業務だけでなく、貿易の枢機に参画する日本側の役人であり、また海外情報の聴取や異文化の導入などでも重要な役割を担った。
その役料は町年寄に次ぎ、唐貿易がオランダ貿易の約二倍近いため、阿蘭陀通詞より唐通事のほうが重きをなしたとされる。

唐通事は一六〇三（慶長八）年に長崎奉行が任命した馮六（平野氏の祖）以来、長崎在住の潁川・彭城・林・何・呉・陽・神代・東海ら、四〇余姓のすべてが有力明人とその後裔で、大明人としての意識をもっていた。
通訳業務のほか、諸法令の伝達と執行、貿易品の評価や日本側役人としての取引折衝、外国人や出入り商人の管理・統制などにもあたる広い業務内容であった。

はじめ大通事・小通事・稽古通事の三段階で、一七〇八（宝永五）年当時は、風説定役一・目付二・大通事四・小通事五が定員で、ほか稽古通事一二がいたが（「諸役人役料高並勤方発端年号等」長崎市立博物館蔵）、享保（一七一六―三六）以降これら各職に過人・並・格・見習などの職を設け、上席の頭取・諸立合・御用通事を設定した。
唐通事は一八六七（慶応三）年の解散まで、延べ一千六四四人（実数八二六人）を数えた。

役所は年番の唐大通事宅を充てたが、一七六二（宝暦一二）年糸蔵跡に唐通事会所を開設、敷地は一八四坪（長崎市中明細帳）。長崎諸役所絵図（国立公文書館・内閣文庫旧蔵）では「唐通事会所並貫銀道蔵」として総坪数二五六坪。
一八六九（明治二）年　本木昌造がここに「長崎製鉄所付属活版伝習所」を設立ひらいた。
参考：『日本歴史地名大系』（平凡社）

｛ Viva la 活版 ばってん 長崎　文字壹凜Summary ｝

紙漉技芸士：佐藤徹哉さんとは、2015年活版礼讃イベント｛Viva la 活版　Let’s 豪農の館｝ではじめてお会いした。以来サラマ・プレス倶楽部の皆さんとはすっかり親しくされている。今回は小津和紙ギャラリーに登場、
会場には横ちゃんこと横島大地さん、藤現代版画研究所の楚山さんがおみえだった。
【小津和紙】　｛文字壹凜まとめ｝